ذا القرنين بناها ودعاها بالبركة لا يصيب أهلها سوء، قلت، هذا منكر وأخرج أحمد في المسند عن الحسن بن يحيى المروزي عن أوس انتهى.
ولأوس عن أخيه أحاديث ولم أر له رواية عن أبيه، نعم اخرج العقيلي من روايته عن أبيه عن بريدة حديث اللهم بارك لامتي في بكورها، وقال روى بغير هذا الاسناد من وجه ثبت واما من حديث بريدة فلم يأت به الا أوس وروى عن حسين بن واقد عنه عن أبيه حديثا، وقال الساجي منكر الحديث وذكره ابن عدي في الكامل وأنكر له أحاديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطئ فاما المناكير في روايته فإنما هي من أخيه سهل.
(١٤٥٧ _ أويس) بن عامر ويقال ابن عمرو القرني اليمني العابد نزيل الكوفة، قال البخاري يماني مرادي في اسناده نظر فيما يرويه، وقال البخاري أيضا في الضعفاء في اسناده نظر يروى عن أويس في اسناد ذلك، قلت، هذه عبارته يريدان الحديث الذي روى عن أويس في الاسناد إلى أويس نظر، ولولا أن البخاري ذكر أويسا في الضعفاء لما ذكرته أصلا فإنه من أولياء الله الصادقين، وما روى الرجل شيئا فيضعف أو يوثق من اجله، وقال أبو داود حدثنا شعبة قال قلت لعمرو بن مرة أخبرني عن أويس هل تعرفونه فيكم قال لا، قلت انما سأل عمرا عنه لأنه مرادي هل تعرف نسبه فيكم فلم يعرف ولولا الحديث الذي رواه مسلم في فضل أويس لما عرف لأنه عبد الله تقى خفى وما روى شيئا فكيف يعرفه عمرو وليس من لم يعرف حجة على من عرفه، وروى سنان بن هارون عن حمزة الزيات قال حدثني بشر سمعت زيد بن علي يقول قتل أويس يوم صفين، قال ابن عدي ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد العزيز بن سلام سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول ما شبهت عدي بن سلمة الجزري الا بأويس

(٤٧١)