ليس بالقوى، وقال الآجري عن أبي داود لا يساوى شيئا.
(١٢٦٩ - إسماعيل) بن داود، بغدادي، يروى عن ذواد بن علبة (١)، قال الخطيب منكر الحديث ثم ساق له من طريق محمد بن أحمد بن السكن ثنا إسماعيل بن داود ثنا ذواد بن علبة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ملك اثنا عشر من بنى كعب كان النقف والنفاق إلى يوم القيامة انتهى. وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط عن علي بن سعيد الرازي عن جبلة عنه.
(١٢٧٠ - إسماعيل) بن أبي الذارع، لا أعرفه، وعن ابن حزم انه ضعيف وابن حزم ضعفه في كتاب المحلى في الطلاق وسمى أباه أمية وقد تقدمت ترجمته وإيراد المصنف له قبل ترجمة ابن رجاء وبعد ترجمة ابن داود دال على أنه ظن أن ابن أبي الذارع كنيته وليس كذلك وانما هو ابن أبي بضم الهمزة وتخفيف الموحدة وتشديد التحتانية والوازع لا الذارع هي صفة لأبي وكنيته أبو عباد وقد تقدم وكان حقه ان يذكر بعد ابن إبراهيم.
(١٢٧١ (إسماعيل) بن رجاء الحصني، شيخ من أهل الجزيرة، روى عن مالك وموسى بن أعين، ضعفه الدارقطني انتهى. وقال ابن عدي في ترجمة شيخه خالد ابن سليمان له أحاديث شبه الموضوعة فلا أدري البلاء من قبله أو من قبل الراوي عنه، وقال ابن أبي حاتم إسماعيل بن رجاء بن حيان أبو عبد الله القرشي مولى مسلمة سمع من أبي محصن منصور وسئل عنه فقال صدوق، قلت، وروى عنه أيضا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة أحد مشيخة أبي قاسم الطبري

(١) قال الذهبي في المشتبه ذواد بذال معجمة وتشديد الواو ذواد بن علبة الحارثي أبو المنذر وولداه احمر وإسماعيل ١٢ شريف الدين كان الله له (...) ذراع

(٤٠٤)