عنه حمزة بن يوسف السهمي، وقال ابن عدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي ابن نافع بن عمرو بن معد يكرب ببغداد ثنا جدي أبي قال وهو حي له مائة وسبع عشرة سنة ثنا أبي نافع بن عمرو بن معدى كرب قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لعائشة رضي الله عنها حب يحمل من الهند يقال له الداري (١) من شرب منه لم يقبل منه صلاة أربعين سنة فان تاب تاب الله عليه. قال الخطيب رواته لا يعرفون (٢) (١٠٩٠ - إسحاق) بن إبراهيم الدبري صاحب عبد الرزاق، قلت، ما كان الرجل صاحب حديث انما أسمعه أبوه واعتنى به، سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين أو نحوها لكن روى عن عبد الرزاق أحاديث منكرة فوقع التردد فيها هل هي منه فانفرد بها أو هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق، وقال الدارقطني في رواية الحاكم صدوق ما رأيت فيها خلافا انما قيل لم يكن من رجال هذا الشأن، قلت، ويدخل في الصحيح قال أي والله وقد احتج بالدبري أبو عوانة في صحيحة وغيره وأكثر عنه الطبراني وفي مرويات الحافظ أبى بكر بن الخير الإشبيلي كتاب الحروف التي أخطأ فيها الدبري وصحفها في مصنف عبد الرزاق للقاضي محمد بن حمد بن مفرج القرطبي، وعاش الدبري إلى سنة سبع وثمانين ومائتين انتهى. هكذا جزم به هنا وجزم في تاريخ الاسلام انه مات سنة خمس وثمانين وهو الأشهر وقال ابن الصلاح في نزع المختلطين من علوم الحديث ذكر احمد ابن عبد الرزاق عمى فكان يلقن فيتلقن فسماع من سمع منه بعدما عمى لا شئ، قال ابن الصلاح وقد وجدت فيما روى الدبري عن عبد الرزاق

(١) وفي اللآلي المصنوعة الدارمي ١٢ السيد زين العابدين (٢) وقال الذهبي في تجريد أسد الغابة في ترجمة نافع بن عمرو - له رواية عند أولاده تفرد بذلك ناقلته إسحاق بن إبراهيم كذاب ١٢ الحسن النعماني المصحح كان الله له

(٣٤٩)