(٧٠١ - بن علي بن الخضيب الرازي، شيعي له تواليف قال أبو جعفر الطوسي لم يكن بذاك الثقة في الحديث، روى عنه التلعكبري (١) انتهى. ويحتمل ان يكون الخصيبي. (ديالى) في ص ٢٣٤ (٧٠٢ - احمد) بن علي الخيوطي (٢)، عن ابن مبشر الواسطي، فذكر خبرا موضوعا انتهى. وهذا رجل من كبار الحفاظ وهو المعروف بالأبار سمع منه دعلج والنجار والصفار وآخرون ممن قبلهم وبعدهم وقال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب، وقال ابن مأكولا الخيوطي بضم المعجمة والتحتانية أحمد بن علي بن مسلم الأبار يعرف بالخيوطي، قال إسماعيل الخطيب وغيره مات سنة تسعين ومائتين، والذي يظهر ان الحمل في الحديث على من دونه ولم يستحضر المصنف انه هو والا فقد ذكره في تاريخ الاسلام وعظمه وفي طبقات الحفاظ.
(٧٠٣ - احمد) بن علي بن ماسي أبو نعيم الهمداني، روى عن طاهر النيسابوري، قال الكياشيرويه الهمداني لم يكن بذاك.
(٧٠٤ - احمد) بن علي بن يحيى الأسد آباذي المقري، عن أبي القاسم الصيدلاني كان مخلطا مجازفا، سمع لنفسه على أبي بكر بن شاذان في تفسير أبي سعيد الأشج قال الخطيب وكذبه ابن خيرون انتهى. وقال الخطيب ثنا عن أبي القاسم الصيدلاني وأبي زرعة وعبد الله بن عثمان البنا من أصل صحيح وكان يذكر انه سمع الكثير من أبي بكر بن شاذان وغيره، وكان يذكر أشياء تدل على تخليطه وقلة تحصيله، قال وسألته عن مولده فقال ولدت بالكرخ سنة ست وستين

(١) زاد في الفهرست الطوسي ونقد الايضاح الخضيب بفتح المعجمة الأولى وكسر الثانية هو الأيادي بالتحتية أبو العباس وقيل أبو علي متهم بالغلو والتلعكبري هو هارون بن موسى وزاد في الميزان الخصيبي يأتي بطامات كان في المائة الرابعة - (٢) في المشتبه يروى عن مسدد وعلي بن المفضل - شريف الدين

(٢٢٥)