الحريري وغيرهما، وقال ابن خيرون ولد سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة وخلط في شئ من القراءات وكان فيه تساهل كثير، وقال أبو علي بن البنامات في جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وأربع مائة.
(٦٦٦ احمد) بن عبد العزيز المؤدب، ويعرف بالهشيمي، حدث عن عبد الرزاق، ضعفه الدارقطني فان كان الواسطي نزيل الرملة فله حديث موضوع انتهى.
وقد تقدم في أحمد بن عبد العزيز الواسطي من أهل الرملة، عن وكيع والقاسم ابن غصن ثنا عنه ابن قتيبة بأحاديث حسان تشبه حديث الاثبات.
(٦٦٧ - ز - احمد) بن عبد العزيز بن مروان أبو صخر، يروى عن بكر بن يونس ابن بكر وأبي نعيم، وعنه أبو يعلي الموصلي، قال ابن حبان في الثقات يغرب واخرج الخطيب في ترجمة نصر بن عيسى من كتاب الرواة عن مالك حديثا ذكرته في ترجمة نصر وهو من طريق العباس بن الفصل الأرسوفي (١) عن أحمد هذا وقال في السند غير واحد من المجهولين وأظن أحمد بن عبد العزيز هو الذي ذكره ابن حبان فإنه من هذه الطبقة.
(٦٦٨ - احمد) بن عبد العزيز أبو حاتم الوراق، شيخ متأخر، قال ابن طاهر وضع حديثا، قال الحاكم ثنا عن مطين فذكر حديثا باطلا باسناد الصحاح.
(٦٦٩ - احمد) بن عبد القاهر، عن منبه بن عثمان، وعنه الطبراني، لا يدرى من هو.
(٦٧٠ - ذ - احمد) بن عبد الكريم، عن خالد الحمصي عن عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي عن محمد بن المهاجر، فذكر حديثا منكرا موضوعا، وعنه أحمد بن محمد بن جابر، قال البيهقي الثلاثة مجهولون.
(٦٧١ - احمد) بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد بن نعام السعدي المقدسي الأصل الحوراني تقى الدين، ذكره ابن مسدي في معجمه وثلبه كعادته في أمثاله

الهيثمي - ميزان الاعتدال (١) في القاموس أرسوف بالضم بلد بساحل الشام ١٢

(٢١٥)