في سنة أربع وثلاث مائة واما أبوه فصدوق يروي عن ابن عيينة انتهى. وقد تقدم التنبيه عليه في ترجمة إبراهيم بن رجاء رواه الخطيب عن شيوخ له عن الدقاق منهم ابن برهان المذكور وقال الحاكم سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول لأبي على الحافظ كتبت عن أبي إسحاق المخرمي ببغداد فقال نعم قال فما قولك فيه فقال أبو على لا ينكر عليه لقى الجرمي وأقرانه فقال الإسماعيلي ما هو عندي الا صدوق وقال ابن المنادي وابن قانع مات سنة (٣٠٤).
(١٩٥ - إبراهيم) بن عبد الله بن همام الصنعاني، عن عمه عبد الرزاق، قال الدارقطني كذاب، قلت، من مصائبه عن عبد الرزاق عن الثوري عن حجاج عن مكحول عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من خاف على نفسه النار فليرابط على الساحل أربعين يوما، وقال ابن عدي حدثنا ابن قتيبة العسقلاني ثنا إبراهيم ابن عبد الله بن همام ثنا أبو عبيدة الحداد عن حميد عن انس رضي الله عنه مرفوعا صلاة على كور العمامة يعدل ثوابها عند الله غزوة في سبيل الله، وله عن عمه عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الضيافة على أهل الوبر وليست على أهل المدر، فهذه الأشياء من وضع هذا المدبر انتهى. وقال ابن حبان، روى عن عبد الرزاق المقلوبات الكثيرة التي لا يجوز الاحتجاج بها روى عنه ابن قتيبة ومحمد بن أيوب من مشكاب وأورد له الحديث الأول وحديثين آخرين في وقال ابن عبد القادر منكر الحديث، قلت، وسيأتي له حديث آخر في ترجمة أحمد بن محمد بن إسحاق العكبري.
(١٩٦ - إبراهيم) بن عبد الله، عن إبراهيم بن عبد الله بن أخي عبد الرزاق، وعنه محمد ابن خلف بن المرزبان، اخرج ابن عدي في ترجمة شيخه عن محمد بن خلف عنه حديثا وقال في صلب السند أظنه الكجي قال ابن القطان لا يتحقق انه الكجي

(٧٣)