(١٨٦ - إبراهيم) بن عباد البرجمي الكوفي، ذكره أبو جعفر الطوسي في الرواة عن جعفر الصادق من الشيعة.
(١٨٧ - إبراهيم) بن عباد الأزدي الكوفي، ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الرواة عن جعفر الصادق.
(١٨٨ - إبراهيم) بن عبد الله ابن أبي الأسود الكتاني، ويقال إبراهيم بن الأسود قال البخاري فيه نظر وقال الأزدي ضعيف لا يحتج به انتهى. وقال ابن عدي ليس بمعروف وهو عزيز الحديث جدا وانما يذكر له عن أبي نجيح مقطعات وأرجو انه لا بأس به وقال ابن الجارود فيه نظر.
(١٨٩ - إبراهيم) بن عبد الله بن الزبير الجمحي، عن نافع، قال الأزدي منسوب إلى الكذب انتهى. وأورد له من طريق حفص بن عمر عنه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا حسن السؤال نصف العلم وقال عنده مناكير ووهم.
(١٩٠ - إبراهيم) بن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبيه وسعيد بن عبد العزيز قد روى عنه أئمة وقال النسائي ليس بثقة انتهى. وقد روى عنه البخاري في غير الجامع وذكره ابن أبي حاتم فلم يضعفه وذكره ابن حبان في الثقات.
(١٩١ - إبراهيم) بن عبد الله، عن عبد الله بن قيس، (وإبراهيم) بن عبد الله بن سبرة الأسدي عن أبيه مجهولان انتهى، وقال الأزدي في الراوي عن عبد الله بن قيس هو وشيخه كذابان لا يكتب حديثهما، وقال العقيلي في الراوي عن أبيه هو وأبوه مجهولان وحديثهما غير محفوظ ومن مناكير عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الجماعة ثلاثة فلهم خمس وعشرون درجة فكلما زادهم رجل فلهم به درجة إلى عشرة آلاف، وقال العقيلي أصله ثابت واما هذا اللفظ فغير محفوظ.

(٧٠)