ما يرويه منكر انتهى. وهذا المتن الأخير له شاهد من حديث ابن عمر أخرجه الترمذي واستغربه، قال وفي الباب عن حفصة وعبد الله بن عمرو وقال أبو حاتم إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث يحدث بالمناكير لا اعلم له حديثا قائما والعجب من أبي زرعة حيث ادخل حديثه في فوائده ولا يعجبني حديثه وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه والكلام الأخير سبق إليه البخاري وحكاه عنه العقيلي ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة عن أبيه عن عن خارجة بن زيد عن أبي بن كعب قال لما بنى سليمان عليه السلام بيت المقدس جعل لا يتماسك الحديث، وقال لا يتابع عليه الا من جهة مقارنة وقال أبو أحمد الحاكم ليس حديثه بالقائم، وقال ابن حبان في حديثه من المناكير والمقلوبات عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير كان الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها، وأورد له الحديثين الذين أوردهما ابن عدي رواهما عن محمد بن المسيب عن إبراهيم بن سعيد الجوهري عنه بهما جميعا.
(١٣٣٥ - إسماعيل) بن قيس أبو سعيد - القيس البصري، عن عكرمة ونافع، وعنه معن بن عيسى وعبيد الله بن عمر القواريري وموسى بن إسماعيل، قال أبو حاتم مجهول ليس بالمشهور وقال غيره صالح الحديث انتهى. ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٣٣٦ - ز - إسماعيل) بن كثير السلمي الكوفي.
و (١٣٣٧ - ز - إسماعيل) بن كثير البكري القيسي الكوفي أبو الوليد، ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة وقال كانا من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله عنه.
(١٣٣٨ - ز - إسماعيل) بن كثير العجلي الكوفي أبو معمر، ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال كان من الرواة عن جعفر، وله مع أبي حنيفة مناظرة وكان عالما

- أبو سعد

(٤٣٠)