لسان الميزان - ابن حجر - ج ١ - الصفحة ١٩٣

تسع وثلاثين وثلاث مائة.
(٦١١ - احمد) بن العباس بن حمويه أبو بكر الخلال، متهم روى أبو بكر بن شاذان عنه عن الزعفراني عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ملعون ملعون من سب أباه، فذكر حديثا طويلا قال الخطيب ما في الاسناد من يحمل عليه سواه انتهى. ولفظ الخطيب لا يثبت هذا الحديث بهذا الاسناد والحمل فيه على الخلال فان كل من عداه من المذكورين في الاسناد ثقة وكان قد رواه عن أبي القاسم الأزهري عن ابن شاذان وقال ابن شاذان هذا الخلال ما حدث بغير هذا الحديث.
(٦١٢ - ز - احمد) بن عبد الله بن خالد الجويباري ويقال الجوباري، وجوبار من عمل هراة ويعرف بستوق، روى عن ابن عيينة وطبقته، قال ابن عدي كان يضع الحديث لابن كرام على ما يريده فكان ابن كرام يخرجها في كتبه عنه، فمن ذلك حدثنا ابن كرام ثنا احمد عن أبي يحيى المعلم عن حميد عن انس رضي الله عنه يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة يجدد الله سنتي على يده الحديث، حدثنا ابن كرام ثنا احمد عن الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو وعن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث اطلبوا العلم ولو بالصين، وله عن أبي البختري هو شر منه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من امتشط قائما ركبه الدين، قال ابن حبان هو أبو علي الجويباري دجال من الدجاجلة، روى عن الأئمة ألوف حديث ما حدثوا بشئ منها (فمن ذلك) عن ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا الايمان قول والعمل شرائعه لا يزيد ولا ينقص، وقال النسائي والدار قطني كذاب، قلت، الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه (ومن طاماته) عن إسحاق بن