قلت: هذه اللفظة وليس ممن يحتج بحديثه لم أرها عند أبي حاتم، وإنما فيه مات في الفتنة يعني فتنة الوليد بن يزيد. وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل سئل أبي عن أبي البزري فقال: لا أعلم روى عنه غير عمران بن حدير.
من كنيته أبو بسرة ٨٢٨٥ - د ت - أبو بسرة الغفاري.
عن البراء بن عازب صحبت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثمانية عشر شهرا فما رأيته ترك الركعتين الحديث وعنه صفوان بن سليم.
قال الترمذي: سالت محمدا عنه فلم يعرفه إلا من حديث الكتب، ولم يعرف اسم أبي بسرة. ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: في الكنى وقال العجلي: مدني تابعي ثقة وقال الذهبي في الميزان: لا يعرف.
من كنيته أبو بشر * - بخ - أبو بشر البصري. عن ابن أبي مليكة. وعنه ابن المبارك، هو: إما بكر / بن الحكم، وإما المفضل بن لا حق الرقاشي.
* - أبو بشر العنبري، هو: الوليد بن مسلم، تقدم.
* - ع - أبو بشر الكوفي البجلي هو: بيان بن بشر، تقدم.
* - أبو بشر اليشكري، هو: جعفر بن إياس، تقدم.
٨٢٨٦ - مد ت - أبو بشر، مؤذن مسجد دمشق.
روى عن عمر بن عبد العزيز وراشد بن سعد. وعنه معاوية بن صالح الحضرمي وروى أصبغ بن زيد الوراق عن أبي بشر عن أبي الزاهرية فيحتمل أن يكون هو هذا.
قال ابن سعد: مات في خلافة مروان بن محمد سنة ثلاثين ومائة.
قلت: قال العجلي: أبو بشر المؤذن شامي تابعي ثقة وقال ابن معين: أبو بشر عن أبي الزاهرية لا شئ.

٨٢٨٥ - قال في التقريب: " مقبول ". انظر: التقريب ٧٩٨٤. و ت. الكمال ٧٢٢٣ (٣٣ / ٧٤).
٨٢٨٦ - قال في التقريب: " مقبول ". انظر: التقريب ٧٩٨٥. و ت. الكمال ٧٢٢٤ (٣٣ / ٧٦).

(١٩)