٨٦١٨ - د - أبو عمرة.
عن أبيه أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن أربعة نفر ومعنا فرس، فأعطى كل انسان منا سهما وأعطى الفرس سهمين. وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن رجل من آل أبي عمرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقل عن أبيه، أخرجه أبو داود بالوجهين. وذكر صاحب الأطراف حديثه في ترجمة أبي عمرة الأنصاري وهو بعيد جدا.
قلت: روى أبو عبد الله بن مندة في معرفة الصحابة من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومعه أخ له يوم بدر أو يوم أحد فأعطى الرجل سهما سهما وأعطى الفرس سهمين. والاختلاف فيه على المسعودي وكان قد اختلط. ورواية ابن مندة هي من طريق يونس بن بكير عنه، ورواية أبي داود من طريق أمية بن خالد عنه والثانية من رواية أبي عبد الرحمن المقري عنه والظاهر من مجموع ذلك أن الحديث لابي عمرة الأنصاري لا لغيره والله تعالى أعلم، ومن الجائز أن يكون عبد الله بن عبد الرحمن يكنى أبا عمرة فتلتئم رواية أمية بن خالد مع رواية يونس بن بكير إلا أن يونس يزيد عليه قوله عن جده وهو أصوب، والله تعالى أعلم.
/ من كنيته أبو عمير، وأبو العميس ٨٦١٩ - د سق - أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاري.
وكان أكبر ولد أنس، قال الحاكم أبو أحمد اسمه عبد الله. روى عن عمومة له من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رؤية الهلال وفي الأذان. وعنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشيه.
قلت: ووقع مسمى في سياق الاسناد عند الباوردي في معرفة الصحابة.
وصحح حديثه أبو بكر بن المنذر وغير واحد وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر مجهول لا يحتج به.

٨٦١٨ - قال في التقريب: " مجهول، وإلا فالصواب أنه أنصاري، والد عبد الرحمن ". انظر:
التقريب ٨٣١٧. و ت. الكمال ٧٥٤٤ (٣٤ / ١٤١).
٨٦١٩ - قال في التقريب: " ثقة " انظر: التقريب ٨٣١٨. و ت. الكمال ٧٥٤٥ (٣٤ / ١٤٢).

(١٦٨)