٨٧٠٠ - بخ د ت - أبو مريم الأنصاري، ويقال: الحضرمي الشامي صاحب القناديل، خادم مسجد دمشق أو حمص.
وقيل إنه ممن أمر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل إنه مولى أبي هريرة وقيل إنهما اثنان قيل ثلاثة. قال ابن أبي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم يسم أدرك عليا وروى عن أبي هريرة وجابر. وعنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وفرج بن فضالة ويحيى بن أبي عمرو الشيماني ومعاوية بن صالح. وقال الأثرم عن أحمد / قالوا لي بحمص أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال الميموني عن أحمد رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عليه، ويقولون إنه كان قيما بشأن مسجدهم. وقال العجلي أبو مريم مولى أبي هريرة ثقة وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولى أبي هريرة وجمعهما أبو حاتم الشامي وروى زياد بن الأسود عن أبي مريم الشامي عن عمرو هو آخر يقال اسمه عبيد. قلت: (.......) (١).
٨٧٠١ - ي د ص - أبو مريم الثقفي المدائني، ويقال: الحنفي الكوفي، ويقال: إنهما اثنان.
روى عن علي وعمار وأبي الدرداء وأبي موسى. وعنه نعيم وعبد الملك ابنا حكيم المدائني.
قال أبو حاتم أبو مريم الثقفي المدائني اسمه قيس. وقال النسائي: قيس أبو مريم الحنفي ثقة. وقال ابن حبان في الثقات قيس أبو مريم الثقفي المدائني. وقال ابن المديني أبو مريم الحنفي اسمه إياس بن صبيح وكذا قال أبو أحمد الحاكم في الكنى الحنفي وقال ولي القضاء بالبصرة استعمله أبو موسى الأشعري وهو أول من

٨٧٠٠ - قال في التقريب: " ثقة ". انظر: التقريب ٨٣٩٦. و ت. الكمال ٧٦١٩ (٣٤ / ٢٨١).
٨٧٠١ - قال في التقريب: " أبو مريم الثقفي، اسمه قيس المدائني، مجهول " ثم قال في الترجمة التي تليها: " أبو مريم الحنفي القاضي: اسمه إياس بن صبح، مقبول، ووهم من خلطه بالأول، وقيل: إن هذا الحنفي هو أبو مريم الكوفي، لكن قال ابن ماكولا إنه غيره، وأن اسمه عبد الله بن سنان، وهو مقبول " انظر: التقريب ٨٣٩٧. ٨٣٩٨. و ت. الكمال ٧٦٢٠ (٣٤ / ٢٨٢).
(١) بياض في الأصل.

(٢٠٨)