روى عن معتمر بن سليمان وقدامة بن شهاب وعمر بن علي بن مقدم والحسن ابن حبيب بن ندبة. روى عنه النسائي وروى أيضا عن زكرياء السجزي عنه وأبو حاتم وابن ياسين وابن ناجية وعلي بن الحسين البغدادي وأبو بكر بن أحمد بن داود المؤدب ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري وأبو بكر بن خزيمة وأبو بكر الباغندي. قال أبو حاتم محله الصدق وقال النسائي ثقة وقال ابن حبان في الثقات مات سنة خمسين ومائتين وقال البخاري مات سنة إحدى وخمسين. قلت: وقال مسلمة لا بأس به.
٧٣٥ - ل ت (أبي داود في المسائل والترمذي) يوسف بن يحيى القرشي أبو يعقوب البويطي المصري (١) الفقيه.
روى عن ابن وهب والشافعي. وعنه الربيع بن سليمان المرادي وأبو الوليد ابن أبي الجارود المكي وأحمد بن منصور الرمادي وأبو إسماعيل الترمذي ومحمد بن عامر المصيصي وأبو سهل محمود بن النضر بن واصل البخاري وإبراهيم بن إسحاق الحربي ويحيى بن عثمان ابن صالح المصري وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق وقال أبو الوليد بن أبي الجارود. كان البويطي جاري فما كنت انتبه ساعة من الليل إلا سمعته يقرأ أو يصلي وقال أبو نعيم الجرجاني عن الربيع بن سليمان كان أبو أيوب ابدا يحرك شفتيه بذكر الله تعالى. قال وسمعت البويطي يقول إنما خلق الله تعالى كل شئ بكن فإن كانت كن مخلوقة خلق مخلوقا. قال الربيع وما رأيت أحدا انزع بحجة من كتاب الله تعالى من أبي يعقوب.
وقال ابن أبي حاتم في كتابي عن الربيع بن سليمان قال كان لابي يعقوب من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يسأله عن المسألة فيقول سل أبا يعقوب وربما جاء إلى الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوجهه الشافعي إلى أبي يعقوب ويقول هذا لساني وقال الحاكم سمعت أبا العباس الأصم يقول رأيت أبي في المنام فقال لي يا بني عليك بكتاب البويطي فليس في الكتب أقل خطأ منه وقال أبو سعيد بن يونس كان من أصحاب الشافعي وكان متقشفا حمل من مصر أيام المحنة بالقرآن إلى العراق فأرادوه على الفتنة فامتنع فسجن ببغداد إلى أن

(١) صاحب الشافعي وخليفته في حلقته اه‍ خلاصة.

(٣٧٦)