عيينة فقال من يسأل لأهل الكوفة ثم قال أين ابن الحماني فقام (٣) وعن إبراهيم بن بشار قال رأيت عند ابن عيينة جماعة من البصريين يذاكرون الحديث قال فتحرك سفيان للكوفة فقال أين ابن الحماني وقال محمد بن عبد الرحمن الشامي سئل أحمد عنه فلم يقل شيئا وقال الميموني ذكر يحيى الحماني عند احمد فقال ليس بأبي غسان بأس وقال مرة ثنا عبد الحميد الحماني وكان صدوقا قلت فابنه قال لا أدري ونفض يده وقال مطين سألت احمد عنه فقلت لك به علم قال كنت لا اعرفه قلت كان ثقة قال أنتم اعرف بمشائخكم.
وقال محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يحيى الحماني ثنا أحمد بن حنبل قال البوشنجي وحدثناه أحمد بن حنبل ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة حديث أبردوا بالصلاة وقال حنبل قلت لأحمد إن ابن الحماني حدثنا عنك بهذا الحديث قال ما أعلم أني حدثته به ولا أدري لعله على المذاكرة حفظه وأنكر أن يكون حدثه به وقال المروذي قلت لأحمد أن ابن الحماني روى عنك حديث الأوزاعي وزعم أنه سمعه منك على باب ابن علية فأنكر أن يكون سمعه وقال ليس من رأسي قلت ادعى أن هذا على المذاكرة قال وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا الحديث عندي يعني إنما أخرجه بآخره وقال قولوا لهارون الحمال يضرب على حديث الحماني.
وقال الآجري عن أبي داود حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بحديث إسحاق الأزرق فأنكره أحمد وقال يحيى ثنا به على باب إسماعيل بن علية فقال أحمد ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل. قال أبو داود كان يحيى حافظا وسألت أحمد عنه فقال الم تره قلت بلى قال إنك إذا رأيته عرفته.
وقال الآجري أيضا قلت لابي داود أكان يتشيع قال سألته عن حديث لعثمان فقال أو تحب عثمان قال عبد الله بن أحمد قلت لابي أن بني أبي شيبة يقدمون بغداد فما ترى فيهم فقال قد جاء إلى هنا ابن الحماني وكان يكذب جهارا فاجتمع عليه الناس ابن أبي شيبة على حال يصدق قلت لابي ابن الحماني حدث عنك بحديث إسحاق الأزرق قال كذب

(١) زاد في تهذيب الكمال فقال من أنت فانتسب له فقال نعم كان أبوك جليسنا عند مسعر فجعل يسأل اه‍ المصحح.

(٢١٤)