وقال الخطيب كان اماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا. قلت: وقال ابن حبان في الثقات أصله من سرخس وكان من أهل الدين والفضل وممن رفض الدنيا في جمع السنن وكثرت عنايته بها وجمعه وحفظه إياها حتى صار علما يقتدى به في الاخبار واماما يرجع إليه في الآثار وقال العجلي ما خلق الله تعالى أحدا كان اعرف بالحديث من يحيى ابن معين ولقد كان يجتمع مع احمد وابن المديني ونظرائهم فكان هو الذي ينتخب لهم الأحاديث لا يتقدمه منهم أحد ولقد كان يؤتى بالأحاديث قد خلطت وتلبست فيقول هذا الحديث كذا وهذا كذا فيكون كما قال.
٤٦٣ - ت (الترمذي) يحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد ابن المغيرة المخزومي القرشي أبو سلمة المدني.
روى عن أبيه وأبي ضمرة ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وعبد الله بن نافع الصائغ وغيرهم. وعنه الترمذي وأبو حاتم والعباس بن أحمد البرقي وزكرياء الساجي وزكرياء السجزي وأبو بكر بن أبي الدنيا وإسحاق بن إبراهيم البستي وأبو لبيد محمد بن إدريس السرخسي والمفضل بن محمد الجندي وحرمي بن أبي العلاء المكي وإسحاق بن إبراهيم ابن جميل وأبو عروبة ويحيى بن محمد بن صاعد وآخرون. قال أبو حاتم صدوق ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب وقال أبو بشر الدولابي مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
قلت: وقال مسلمة في الصلة ليس بالقوي له مناكير أخبرنا عنه أبو زيد المخزومي.
٤٦٤ - د س ق (أبي داود والنسائي وابن ماجة) يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكندي الحمصي.
روى عن أبيه. وعنه ابنه صالح. ذكره ابن حبان في الثقات.
٤٦٥ - خ ت س (البخاري والترمذي والنسائي) يحيى بن المهلب البجلي أبو كدينة (١) الكوفي.

(١) (أبو كدينة) بضم الكاف وفتح الدال وبعد التحتانية نون اه‍ خلاصة.

(٢٥٢)