غير ثقة يروي عن الزهري عدة أحاديث ليس لها أصول. ويروي عن محمد بن عوف قال الموقري ضعيف كذاب وقال يعقوب بن سفيان الفرات بن السائب وأبو العطوف الجزري والموقري وذكر جماعة لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء وقال أبو زرعة الرازي لين الحديث وقال أبو حاتم ضعيف الحديث كان لا يقرأ من كتابه فإذا دفع إليه كتاب قرأه وقال أبو زرعة الدمشقي لم يزل حديث الموقري يعني مقاربا ثنا عنه أبو مسهر وقد حدث عنه الوليد بن مسلم حتى ظهر أبو طاهر المقدسي لا جزى خيرا وقال أبو زرعة قال له سليمان بن عبد الرحمن وأنا حاضر ويحك يا أبا طاهر أهلكت علينا الوليد ابن محمد قال أبو زرعة ثم ظهرت عنه أحاديث بحمص أنكرت أيضا وهي في الشناعة دون حديث أبي طاهر ثم ظهرت أحاديث بمرو يستوحش منها.
قال الحاكم أبو أحمد في حديثه بعض المناكير كتبنا له بالشام كتابا عن المسيب ابن واضح أحاديث مستقيمة ولكن حاجب بن الوليد وعلي بن حجر حدثنا عنه بأحاديث معضلة وقال النسائي ليس بثقة منكر الحديث وقال مرة متروك الحديث وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال ابن خزيمة لا يحتج به وقال ابن حبان كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه. روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يروها الزهري قط وكان يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به بحال وقال البرقاني هذا ما وافقت عليه الدارقطني وقال محمد بن مصفى توفي قبل شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين ومائة. قلت: وقال أبو داود ضعيف قال لي محمد بن يحيى شيخان تجئ عنهما أحاديث عن الزهري صحاح ومناكير الوليد ابن محمد الموقري وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم.
٢٥٢ - د س (أبي داود والنسائي) الوليد بن مزيد (١) العذري أبو العباس البيروتي.
روى عن الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن شوذب وعثمان ابن

(١) مزيد بفتح الميم وسكون الزاي وفتح التحتانية (والعذري) بضم المهملة وسكون المعجمة (والبيروتي) بفتح الموحدة وسكون التحتانية وضم الراء وسكون الواو ثم مثناة اه‍ تقريب.

(١٣٢)