قلت: بقية كلام أبي داود وقد روى عن عبيد الله بن عمرو يعني الرقي عن عبد الملك ابن عمير بسنده وروى مرسلا انتهى.
وقد قال المفضل الغلابي في أسئلته سألت أبا زكرياء يعني يحيى بن معين عن حديث حدثنيه عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عمرو حدثني رجل من أهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امرأة يقال لها أم عطية تخفض (١) الجواري الحديث فقال الضحاك بن قيس ليس هو الفهري انتهى والمصلوب ليس كوفيا وإن جزم البخاري بأن المصلوب قالوا فيه محمد بن حسان فلا مانع من اتفاق اسم الراوي وأبيه مع آخر وقد أفرده ابن عدي وأورد له الحديث المذكور وآخر ثم قال ليس بمعروف ومروان يروي عن مشائخ مجهولين ولا أعرف حديث أم عطية إلا بهذه الطريقة ولم أر لمحمد ابن حسان غير هذين الحديثين. ولهم شيخ آخر يقال له:
١٥٤ - محمد بن حسان الكوفي الخراز.
يروى عن أبي بكر بن عياش نقل الذهبي أن أبا حاتم الرازي قال إنه كان كذابا قال الذهبي يعني في حديث الناس ولم يذكر مستنده فيما قال.
١٥٥ - مد (أبي داود في المراسيل) محمد بن الحسن بن آتش (٢) اليماني أبو عبد الله الصنعاني الا بناوي.
وقد ينسب إلى جده. روى عن همام بن منبه يقال مرسل وإبراهيم بن عمرو الصنعاني وجعفر بن سليمان ورباح بن زيد الصنعاني وسليمان بن وهب الجندي وعبد الله بن بجير ابن ريسان وعمر بن عبد الرحمن بن بوذويه وأبي بكر بن أبي بسرة وعدة. وعنه زيد ابن

(١) الخفض للنساء كالختان للرجال وقد يقال للخاتن خافض اه‍ مجمع بحار الأنوار.
(٢) آتش في الخلاصة بمد الألف وبمثناة بعدها معجمة و (الا بناوي) في هامشه بتقديم الموحدة على النون اه‍ المصحح.

(٩٩)