٥١٣ - س (النسائي) محمد (١) بن عبد الرحمن نسبه بعضهم في روايته ابن أبي ذباب.
عن أبي هريرة حديث لا يدخل الجنة ولد زنا. وعنه مجاهد وقيل عن مجاهد عن عبد الله بن عبد الرحمن وقيل عن مجاهد عن ابن أبي ذباب غير مسمى وفيه اختلاف كثير على مجاهد.
٥١٤ - ق (ابن ماجة) محمد بن عبد الرحمن.
عن سليمان بن بريدة عن أبيه حديث الغداء يا بلال قال إني صائم. وعنه بقية ابن الوليد يحتمل أن يكون هو محمد بن عبد الرحمن القشيري شيخ كوفي سكن بيت المقدس وقال ابن عدي هو من مشائخ بقية المجهولين منكر الحديث. روى عن حميد الطويل وسليمان الأعمش وعبيد الله بن عمر ومسعر وهشام بن عروة وأبي الزبير وفطر ابن خليفة وغيرهم وعنه أبو بدر شجاع بن الوليد وأبو ضمرة انس بن عياض وجعفر ابن عاصم الحراني وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل وآخرون.
قال أبو حاتم متروك الحديث كان يكذب... الحديث وهو الذي روى عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا نبات الشعر في الانف أمان من الجذام. وقال العقيلي حديثه منكر ليس له أصل ولا يتابع عليه وهو مجهول بالنقل وقال أبو الفتح الأزدي كذاب متروك الحديث. قلت: هذه الترجمة كلها للمقدسي وأما شيخ بقية فقال أبو حاتم والأزدي مجهول وزاد الأزدي منكر الحديث وفرق بينه وبين الشيخ المقدسي وجوز صاحب الميزان أن يكون هو محمد بن عبد الرحمن بن شداد بن أوس نزيل بيت المقدس ونسبه قبل ذلك فقال البيروتي عن بقية لا ندري من هو (٢).

(١) قيل اسمه عبد الله اه‍ تقريب.
(٢) (محمد) بن عبد الرحيم بن البرقي في ابن عبد الله اه‍ الخلاصة.

(٢٧٦)