الحوضي وموسى بن إسماعيل ومحمد بن أبي غالب وعدة. روى عنه موسى بن هارون والبغوي وعلي بن محمد المصري ومحمد بن العباس بن نجيح وغيرهم.
قال ابن خراش أبو بكر بن جناد عدل ثقة مأمون وقال ابن المنادي وغيره مات سنة ست وسبعين يعني ومائتين زاد ابن قانع في ذي الحجة فيحتمل ما قاله المزي بعد أن جزم أنه شيخ آخر ممن يقال له محمد بن إبراهيم البزار أن يكون هذا هو شيخ أبي داود ان كان أدرك أبا نعيم ومنصور بن سلمة فإن مشائخه متأخرون عن طبقتهما قليلا ويحتمل أن يكون شيخ أبي داود هو أبو أمية الطرسوسي فإنه يروي عنهما وعن من هو أقدم منهما وأما الأسباطي فإنه يروي عن طبقة أقدم من طبقتهما والله أعلم. قلت: وممن فرق بين الأسباطي أو البزار أبو علي الجياني في مشائخ أبي داود فقال محمد بن إبراهيم البزار روى عن أبي نعيم وزيد بن الحباب. وعنه أبو داود فإذا كان يروي عن زيد ابن الحباب فهو أقدم من الطرسوسي ومن أبي جناد فهو الأسباطي أو آخر غير هؤلاء لا يعرف حاله ويحتمل أن يكون محمد بن إبراهيم الأنماطي الملقب بمربع صاحب يحيى ابن معين فإنه يروي عن طبقة أبي نعيم والخزاعي ومات قديما سنة ست وخمسين ومائتين وهو من الحفاظ الكبار.
٢٥ - ع (الستة) محمد بن إبراهيم اليشكري البصري.
روى عن جدته أم كلثوم بنت ثمامة. روى عنه محمد بن عقبة السدوسي ومحمد ابن الفضل عارم وبشر بن يوسف جار عارم وعلي بن المديني وفهد (١) بن عوف ومحمد ابن أبي بكر المقدمي والصلت بن مسعود الجحدري. ذكره ابن حبان في الثقات.
٢٦ - س (النسائي) محمد بن إبراهيم.
عن أبي هريرة حديث أزرة المؤمن إلى عضلة ساقه. وعنه محمد بن أبي بكر. واختلف

(١) نهد.

(١٧)