وأبى سلمة و عبد الملك بن المغيرة وكثير بن حبيش انهم تنازعوا فدخلوا على عائشة رضي الله عنها في نصاب السرقة وذكر الاختلاف في سند الحديث عن عائشة رضي الله عنها ثم عن عمرة عن عائشة ورجح ابن مأكولا ان أباه بالحاء المهملة ثم الموحدة ثم المعجمة مع التصغير والذي في الأصل بالخاء المعجمة ثم النون ثم المهملة مصغرا أيضا * (كثير) بن علقمة يأتي في كرز * (ا - كثير) بن الفضل الطفاوي. عن يوسف بن عبد الله بن سلام.
وعنه سهل بن أبي صدقة. مجهول. قلت. بل هو معروف ولكن وقع فيه تصحيف نشأ عند هذا الغلط والصواب كثير أبو الفضل فالفضل كنيته لا اسم أبيه واما أبوه فاسمه كيسان بتحتانية ثم مهملة وسأترجم له بعد إن شاء الله تعالى * (ا - كثير) بن كليب الحضرمي ويقال الجهني. عن أبيه وله صحبة وعنه ابنه عثيم مجهول. قلت. وقع في حديثه اختلاف فعند احمد وأبي داود عن عثيم بن كليب عن أبيه ولا ذكر عندهما لكثير في السند بل أخرجا جميعا من طريق ابن جريج أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده انه جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال انى قد أسلمت فقال الق عنك شعر الكفر. وأخرجه ابن مندة من طريق إبراهيم بن محمد بن يحيى عن عثيم بن كثير بن كليب عن أبيه عن جده فقيل ان ابن جريج حمله عن إبراهيم بن أبي يحيى فأبهمه ونسب عثيما إلى

(٣٤٨)