وهذا الحديث أخرجه أبو يعلى وغيره من طريق أبي الصبح عن مالك بن عبد الله الخثعمي كما سيأتي في حرف الميم (٦٥٦١) عوف بن مرارة السكوني ذكر وثيمة في كتاب الردة وقال كان ممن قام في كندة فوعظهم وحذرهم وذكرهم ما جرى على الأمم قبلهم من العقوبة والمسخ فوثبوا عليه وهموا بقتله فخلصه الأشعث بن قيس منهم (٦٥٦٢) عوف بن نجوة بفتح النون وسكون الجيم ضبطه بن الأثير قال بن منده له ذكر شهد فتح مصر ولا يعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس انتهى وقال بن يونس عوف بن نجوة شهد فتح مصر ولم يزد على ذلك فلعل بن منده اكتفى بادراكه (٦٥٦٣) عوف بن النعمان الشيباني ذكره بن منده واخرج من طريق العوام بن حوشب عن لهب بن الخندق قال عوف بن النعمان الشيباني وكان في الجاهلية لان أموت عطشا أحب إلى من أن أكون مخلفا لموصل وذكره أعشى همدان في حكومته بين الشيباني والذهلي الذين تفاخرا ووصفه بأنه كان بلغ عطاؤه في الاسلام الفين وخمسمائة وقد ذكرت سند قصة الأعشى في ترجمة عمران بن مرة العين بعدها الياء (٦٥٦٤) عياذ بتحتانية مثناة وذال معجمة هو بن الجلندي ويقال اسمه عبد الله تقدم في جيفر في حرف الجيم ذكره بن فتحون وضبطه (٦٥٦٥) عياض بن سفيان بن جبير بن عوف الأزدي الحجري ذكره بن يونس وقال شهد فتح مصر وذكره عنه بن منده فقال له ذكر ولا يعرف له رواية

(١٢٩)