قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال الشافعي [والحسن الزعفراني] (١): فاضل كنا نعده من الابدال. وقال ابن معين: ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوى. وقال أحمد: رأيته يخلط في أحاديثه فتركته. وقال أبو خيثمة: أتينا يحيى بن سليم فقلنا له:
[٣٩٩] أعطنا شيئا / نكتب منه. قال: ائتوني بمصحف رهن. فأعطيناه. فأعطانا شيئا من كتبه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: يحيى بن سليم كذا وكذا، ولم يحمده. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه.
محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر - مرفوعا: ما ألقى البحر أو دسر عنه فكله لا بأس به، وما وجدته طافيا فلا تأكله.
أحمد بن عبدة، أخبرنا يحيى بن سليم، أخبرنا الثوري، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود - مرفوعا: إن من تمام التحية الاخذ باليد.
مات سنة خمس وتسعين ومائة.
٩٥٣٩ - يحيى بن سليم [عن]، أو ابن أبي سليم. أبو بلج الفزاري الواسطي.
عن عمرو بن ميمون الأودي، ومحمد بن حاطب الجمحي. وعنه شعبة، وهشيم.
وثقه ابن معين، وغيره، ومحمد بن سعد، والنسائي، والدارقطني.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به. وقال يزيد بن هارون: رأيته كان يذكر الله كثيرا. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أحمد: روى حديثا منكرا. وقال ابن حبان: كان يخطئ. وقال الجوزجاني: غير ثقة.
أبو عوانة، عن أبي بلج، عن محمد بن حاطب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الفصل ما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف.
ومن مناكيره: عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد (٢) الأبواب إلا باب علي رضي الله عنه. رواه أبو عوانة عنه. ويروى شعبة عنه.

(١) ليس في س.
(٢) ه‍: فسد.

(٣٨٤)