٨٥٤٦ - المسيب بن عبد الكريم. عن أيوب بن صالح. وعنه ابن قتيبة.
اتهمه الدارقطني.
٨٥٤٧ - المسيب بن عبد خير [د]. عن أبيه.
وثقه ابن معين، وضعفه أبو الفتح الأزدي.
٨٥٤٨ - المسيب بن واضح السلمي التلمنسي (١) الحمصي. عن ابن المبارك، وإسماعيل بن عياش، وخلق. وعنه أبو حاتم (٢)، وابن أبي داود، وأبو عروبة، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق يخطئ كثيرا، فإذا قيل له لم يقبل.
وقال ابن عدي: كان النسائي حسن الرأي فيه ويقول: الناس يؤذوننا فيه.
وساق ابن عدي له عدة أحاديث تستنكر، ثم قال: أرجو أن باقي حديثه مستقيم.
وهو ممن يكتب حديثه.
قال الحسين بن عبد الله القطان: سمعت المسيب بن واضح يقول: خرجت من قرية تلمنس (١) أريد مصر إلى ابن لهيعة فأخبرت بموته.
أبو عروبة، حدثنا المسيب، حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن سلمة ابن كهيل، عن أبي عبيدة، عن عبد الله - مرفوعا: من بنى فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان إلى المحشر يوم القيامة. وهذا حديث منكر.
ابن عدي، حدثنا الحسين بن إبراهيم السكوني، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن فرات، عن أبي حازم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه كره شم الطعام، وقال: إنما تشم السباع.
أبو عروبة، حدثنا المسيب، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن حماد بن سلمة،

(١) الضبط في س. وفي ل: التلمس - تحريف. وفي ياقوت: تل منس - بفتح الميم وتشديد النون وفتحها وسين مهملة: حصن قرب معرة النعمان بالشام. وقرية من قرى حمص، وينسب إليها المسيب بن واضح التل منسى (٢) ل: ابن أبي حاتم.

(١١٦)