٣٢٥٦ - سعيد بن قطن القطعي. عن أنس. مجهول، وبعضهم مشاه.
وعنه حماد بن سلمة، وسلام بن أبي مطيع (٢ [هو ابن أبي طهمان المقدم (١) والله أعلم] ٢).
٣٢٥٧ - [صح] سعيد بن كثير [خ، م] بن عفير المصري. أحد الثقات والأئمة. له ما ينكر.
قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع. وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالأنساب والاخبار الماضية وأيام العرب والتواريخ، كان في ذلك شيئا عجيبا، وكان أديبا فصيحا، حاضر الحجة، شاعرا، لا تمل مجالسته.
وقال ابن عدي: ما قال الجوزجاني لا معنى له، ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن أحد كلام في سعيد بن عفير، وهو عند الناس ثقة إلا أن يكون السعدي - يعنى الجوزجاني - أراد سعيد بن عفير آخر.
قلت: مات سنة ست وعشرين ومائتين، وله ثمانون سنة.
سمع مالكا، والليث. وقال ابن عدي: لم أجد له بعد استقصائي على حديثه ما ينكر عليه سوى هذين الحديثين، فساق الحديثين من رواية ولده عبيد الله بن سعيد عن أبيه، وعبيد الله ضعيف، فينبغي أن يذكر في ترجمة عبيد الله ويتخلص سعيد.
بلى، لسعيد حديث منكر من رواية عبد الله بن حماد الآملي، عن سعيد، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر - مرفوعا - في عدم وجوب العمرة سقته في ترجمة يحيى، فإن سعيدا أوثق منه.
٣٢٥٨ - سعيد بن كثير [س] بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، أخو عبد الله، وجعفر، وكثير. روى (٣) عن عمه جعفر بن المطلب، ما رأيت أحدا روى عنه سوى ابن جريج. له حديث في إفطار أيام التشريق.

(١) تقدم صفحة ١٤٦، وهو ابن طهمان.
(٢) ليس في س، خ. وهو في ل - عن الميزان.
(٣) س: يروى.

(١٥٥)