لا حتى يكون بينهما شبر أو ذراع أو نحوه " ونحوه خبره الآخر (١) لكن مع حذف " أو نحوه " وزيادة " ثم قال: كان طول رحل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذراعا وكان يضع بين يديه إذا صلى شيئا يستره ممن يمر بين يديه " وصحيح معاوية بن وهب (٢) سأل أبا عبد الله (عليه السلام) " عن الرجل والمرأة يصليان في بيت واحد قال: إذا كان بينهما قدر شبر صلت بحذاه وحدها وهو وحده لا بأس " وفي صحيح زرارة (٣) عن أبي جعفر (عليه السلام) " إذا كان بينها وبينه ما لا يتخطى أو قدر عظم الذراع فصاعدا فلا بأس إن صلت بحذائه وحدها " وفي حسن حريز أو صحيحه (٤) عن الصادق (عليه السلام) " في المرأة تصلي إلى جنب الرجل قريبا منه فقال: إذا كان بينهما موضع رحل فلا بأس " وفي خبر هشام بن سالم (٥) عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث " الرجل إذا أم المرأة كانت خلفه عن يمينه سجودهما مع ركبتيه " وفي صحيح زرارة (٦) عن أبي جعفر (عليه السلام) " سألته عن المرأة تصلي عند الرجل فقال: لا تصلي المرأة بحيال الرجل إلا أن يكون قدامها ولو بصدره " وفي المرسل عن جميل (٧) عن الصادق (عليه السلام) " في الرجل يصلي والمرأة بحذاه أو إلى جنبه فقال:
إذا كان سجودها مع ركوعه فلا بأس " ونحوه مرسل ابن بكير (٨) وفي المروي عن مستطرفات السرائر نقلا من كتاب حريز عن زرارة (٩) عن أبي جعفر (عليه السلام) إلى أن قال: " قلت له: المرأة تصلي حيال زوجها قال: تصلي بإزاء الرجل إذا كان بينها وبينه قدر ما لا يتخطى أو قدر عظم الذراع فصاعدا ".

(١) الوسائل - الباب - ٥ - من أبواب مكان المصلي الحديث ٣ - ٧ - ١١ - ٩ - ١٣ (٢) الوسائل - الباب - ٥ - من أبواب مكان المصلي الحديث ٣ - ٧ - ١١ - ٩ - ١٣ (٣) الفقيه ج ١ ص ١٥٩ - الرقم ٧٤٨ من طبعة النجف مع اختلاف يسير (٤) الوسائل - الباب - ٥ - من أبواب مكان المصلي الحديث ٣ - ٧ - ١١ - ٩ - ١٣ (٥) الوسائل - الباب - ٥ - من أبواب مكان المصلي الحديث ٣ - ٧ - ١١ - ٩ - ١٣ (٦) الوسائل - الباب - ٦ - من أبواب مكان المصلي - الحديث ٢ - ٣ - ٥ (٧) الوسائل - الباب - ٦ - من أبواب مكان المصلي - الحديث ٢ - ٣ - ٥ (٨) الوسائل - الباب - ٦ - من أبواب مكان المصلي - الحديث ٢ - ٣ - ٥ (٩) الوسائل - الباب - ٥ - من أبواب مكان المصلي الحديث ٣ - ٧ - ١١ - ٩ - ١٣

(٣٠٧)