تاريخ مدينة دمشق
(١)
حرف الخاء 3272 - عبد الله بن خارجة بن حبيب بن قيس أبو المغيرة الشيباني المعروف بأعشى بني ربيعة بن أحمد بن محمد بن عمران ابن موسى المرزباني، قال: أعشى بن أبي ربيعة بن ذهل ابن شيبان اسمه عبد الله - وقيل: صالح - بن خارجة بن حبيب ابن قيس بن أبي ربيعة وعبد الله أثبت، يكنى أبا المغيرة
٣ ص
(٢)
3273 - عبد الله بن خازم بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة ابن هلال بن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة ابن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان أبو صالح السلمي أمير خراسان
٦ ص
(٣)
3274 - عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي
١٥ ص
(٤)
3275 - عبد الله بن خلف بن عبد الله الكفرطابي
١٥ ص
(٥)
3276 - عبد الله بن خليفة بن ماجد أبو محمد الغثوي النجار من أهل الغثاة من حوران
١٦ ص
(٦)
3277 - عبد الله بن خيثمة بن سليمان بن الحارث، ويعرف بحيدرة ابن سليمان بن هزان بن سليم بن حيان بن وبرة أبو بكر بن أبي الحسن القرشي الأطرابلسي
١٧ ص
(٧)
حرف الدال في أسماء آباء العبادلة 3278 - عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع أبو عبد الرحمن الهمداني ثم الشعبي المعروف بالخريبي
١٩ ص
(٨)
3279 - عبد الله بن دراج، مولى معاوية بن أبي سفيان
٣٥ ص
(٩)
3280 - عبد الله بن دويد ويقال: ابن ذو يد بن نافع
٣٥ ص
(١٠)
3281 - عبد الله بن دينار أبو محمد البهراني، ويقال: الأسدي قيل: إنه دمشقي، والصحيح أنه حمصي
٣٧ ص
(١١)
3282 - عبد الله بن دينار أبو الوليد العذري
٤٢ ص
(١٢)
حرف الذال في أسماء آباء العبادلة 3283 - عبد الله بن أبي ذر أبو بكر السوسي
٤٤ ص
(١٣)
3284 - عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن المعروف بأبي الزناد
٤٤ ص
(١٤)
حرف الراء في آباء العبادلة 3285 - عبد الله بن راشد
٦٤ ص
(١٥)
3286 - عبد الله بن راشد مولى خزاعة
٦٥ ص
(١٦)
3287 - عبد الله بن راشد القرشي مولى مريم بنت الوليد ابن عبد الملك
٦٧ ص
(١٧)
3288 - عبد الله بن رافع بن عمور الطائي الحجزاوي
٦٧ ص
(١٨)
3289 - عبد الله بن رباح أبو خالد الأنصاري
٦٧ ص
(١٩)
3290 - عبد الله بن ربيعة بن عمر بن الحسن بن إسماعيل أبو سهل الكندي البستي الفقيه
٧٦ ص
(٢٠)
3291 - عبد الله بن ربيعة بن يزيد
٧٨ ص
(٢١)
3292 - عبد الله بن الربيع بن قيس بن عامر بن عباد بن الأبجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الخدري
٧٨ ص
(٢٢)
3293 - عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن عمرو بن امرئ القيس بن مالك، ويقال: ابن رواحة ابن ثعلبة بن امرئ القيس عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن حارثة ابن عمور بن عامر ماء السماء بن حارثة أبو محمد، ويقال أبو رواحة، ويقال: أبو عمرو الأنصاري
٨٠ ص
(٢٣)
3294 - عبد الله بن رؤبة بن لبيد بن صخر بن كثيف ابن عمرو بن حني ويقال: ابن حن بن ربيعة بن سعد ابن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم ويقال: عبد الله ابن رؤبة بن صخر بن حنيف بن حذلم بن مالك بن قدام بن أسامة ابن الحارث بن عوف بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم أبو الشعثاء المعروف بالعجاج، والد رؤبة بن العجاج
١٢٨ ص
(٢٤)
3295 - عبد الله بن رومان
١٣٤ ص
(٢٥)
حرف الزاي في أسماء آباء العبادلة 3296 - عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي
١٣٧ ص
(٢٦)
3297 - عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو بكر، ويقال: أبو حبيب، الأسدي
١٤٠ ص
(٢٧)
3298 - عبد الله بن الزبير بن سليم ويقال: ابن الأسلم، ابن الأعشى بن بجرة بن قيس بن منقذ بن طريف بن عمرو ابن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ابن مدركة أبو كثير، ويقال: أبو سعد الأسدي
٢٥٨ ص
(٢٨)
3299 - عبد الله بن زريق - ويقال: رزيق - مولى بني أمية
٢٦٣ ص
(٢٩)
3300 - عبد الله بن أبي زكريا
٢٦٤ ص
(٣٠)
3301 - عبد الله بن زياد بن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد ابن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس ابن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة أبو قلابة الجرمي البصري
٢٨٣ ص
(٣١)
3303 - عبد الله بن زيد ويقال: ابن يزيد، ويقال: خالد ابن زيد القاص الأزرق
٣١٢ ص
(٣٢)
3304 - عبد الله بن زيد ويقال: ابن زيد، المذحجي ثم الحكمي
٣١٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٢٨ - الصفحة ٢٢٦ - ٣٢٩٧ - عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو بكر، ويقال: أبو حبيب، الأسدي

حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني فروة بن زبيد وأصلحه ابن حيوية قرة وهو خطأ عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير يقول ما أراني اليوم الا مقتولا ولقد رأيت في الليلة هذه كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها ولقد قرا في الصبح يومئذ متمكنا " ن والقلم " حرفا حرفا وان سيفه لمسلول إلى جنبه وانه ليتم الركوع والسجود كهيئته قبل ذلك (١) قال وأنا محمد بن عمر حدثني عبد الملك بن وهب عن شيخ من أسلم قال سمعت ابن الزبير يقول يوم قتل والله لقد مللت الحياة ولقد جاوزت سن أبي هذه لي ثنتان وسبعون سنة اللهم إني قد أحببت لقاءك فاحبب لقائي وجاهدت فيك عدوك فأثبني ثواب المجاهدين قال فقتل ذلك اليوم قال وأنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن مخرمة بن سليمان الوالبي قال دخل عبد الله بن الزبير على أمه حين رأى من الناس ما رأى من خذلانهم إياه فقال يا أمة خذلني الناس حتى ولدي وأهلي فلم يبق معي الا من ليس عنده من الدفع أكثر من صبر ساعة والقوم يعطوني (٢) ما أردت من الدنيا فما رأيك فقالت أمه أنت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك على حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه أصحابك ولا تمكن (٣) من رقبتك فيلعب بك غلمان بني أمية وان كنت انما أردت الدنيا فبئس العبد أنت أهلكت نفسك وأهلكت من قتل معك قال قد (٤) يا ابن الزبير فقبل رأسها فقال هذا والله رأيي والذي قمت به داعيا إلى يومي هذا ما ركنت إلى الدنيا ولا أحببت الحياة فيها وما دعاني إلى الخروج الا الغضب لله ولكني (٥) أحببت اعلم رأيك فزدتني قوة وبصيرة مع بصيرتي فانظري يا أمة فاني مقتول من يومي هذا لا يشتد جزعك علي سلمي لأمر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر

(١) تاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠ ص ٤٤٦).
(٢) كذا بالأصل وم.
(٣) في م: يمكن.
(٤) كذا بالأصل وم.
(٥) كذا بالأصل وم.
(٢٢٦)