جواهر الكلام

وجوب ستر العورة وحرمة النظر إليها

ما يستثنى من وجوب ستر العورة

استحباب ستر البدن حال التخلي

حرمة استقبال القبلة واستدبارها حال التخلي

عدم الاعتبار بما جعله الشارع قبلة في بعض الأوقات

عدم الفرق بين الصحاري والأبنية

عدم حرمة استقبال القبلة للمستبرئ والمستنجي والمبطون والمسلوس

عدم حرمة استقبال القبلة لخروج أحد الاخلاط أو الحقنة مع خلوه عن الحدث

وجوب معرفة القبلة مقدمة لترك استقبالها حال التخلي

دوران الامر بين الاستقبال والاستدبار وبينهما وبين تكشف العورة

عدم وجوب تجنيب الأطفال عن استقبال القبلة واستدبارها

وجوب الانحراف عن القبلة في موضع قد بني مواجها لها

الاستنجاء

وجوب غسل موضع البول بالماء وعدم كفاية غيره

وجوب مسح موضع البول بما يزيل العين عند العجز عن الماء

بيان أقل ما يجزئ من الماء في إزالة البول عن المخرج

وجوب التعدد لا زالة البول عن المخرج

مقدار ما يعتبر من الماء في غسل بول الرضيع الغير المتغذي بالطعام

هل يجري الحكم في كل ما كان مخرجا للبول أم لا؟

وجوب غسل مخرج الغائط بالماء تخييرا حتى يزول العين والأثر

بيان المراد من الأثر

عدم وجوب إزالة الرائحة

عدم كفاية غير الماء إذا تعدى الغائط عن المخرج

بيان شرائط الاستنجاء بالأحجار

التخيير بين الماء والأحجار إذا لم يتعدى الغائط عن المخرج

الاستنجاء بالماء أفضل عند عدم التعدي

الجمع بين الماء والأحجار أكمل

عدم كفاية الأقل من ثلاثة أحجار

بيان ما يستنجى به

وجوب إمرار كل حجر على موضع النجاسة

كفاية إزالة العين دون الأثر في مورد جواز الاستنجاء بالحجر

عدم إجزاء ثلاثة أحجار إذا لم يحصل بها النقاء

وجوب إكمال ثلاثة أحجار ولو نقي بدونها

كفاية استعمال الحجر الواحد من ثلاث جهات وعدمها

بيان فروع المترتبة على الكفاية وعدمها

جواز استعمال الحجر المستعمل وعدمه

عدم جواز الاستنجاء بالأعيان النجسة والمتنجسة

عدم جواز الاستنجاء بالعظم والروث

عدم جواز الاستنجاء بالمطعوم

عدم جواز الاستنجاء بما لا يقلع النجاسة

استحباب تغطية الرأس حال التخلي

استحباب التسمية حال التخلي

استحباب تقديم الرجل اليسرى عند دخول الخلاء

استحباب الاستبراء

استحباب الاستبراء للنساء وعدمه

استحباب الاستبراء للنساء وعدمه

استحباب تقديم اليمنى والدعاء عند الخروج

كراهة التخلي في الشوارع والمشارع

كراهة التخلي تحت الأشجار المثمرة

كراهة التخلي في مواطن النزال ومواضع اللعن

كراهة استقبال الشمس والقمر للمتخلي بفرجه

كراهة استقبال الريح بالبول

كراهة البول في الأرض الصلبة

كراهة البول في ثقوب الحيوان

كراهة البول في الماء الجاري والراكد

كراهة الأكل والشرب والسواك حال التخلي

كراهة الاستنجاء باليمين

كراهة الاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم الله تعالى

حرمة الاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم الله إذا كان موجبا للتلويث

كراهة الكلام حال التخلي إلا بذكر الله تعالى

عدم كراهة قراءة آية الكرسي حال التخلي

عدم كراهة الكلام لحاجة يضر فوتها

عدم كراهة الحمد بعد العطس

استحباب حكاية الأذان حال التخلي

كراهة تطميح الرجل ببوله من سطح أو مكان مرتفع

كراهة البول قائما والتخلي على القبر وبين القبور

كراهة طول الجلوس على الخلاء

كراهة استصحاب الدرهم الأبيض الغير المصرور

بيان المراد من النية المعتبرة في الوضوء

عدم اعتبار اللفظ في النية

لزوم الاخطار في النية وعدمه

هل يعتبر قصد الوجوب أو الندب في النية أم لا؟

اعتبار القرية في النية

وجوب نية رفع الحدث والاستباحة وعدمه

عدم اعتبار النية في تطهير الثياب وغير ذلك

كفاية الطهارة لو ضم إلى نية التقرب الضمائم المباحة وعدمها

لزوم الاخلاص وعدم الرياء في النية

حرمة العجب

عدم فساد النية مع ضم الضمائم الراجحة

وقت نية الوضوء

تضيق وقت النية عند غسل الوجه

وجوب استدامة حكم النية إلى الفراغ

كفاية وضوء واحد بنية التقرب عن أسباب متعددة

تداخل الأغسال

تحديد الوجه

بيان معنى النزعتين والعذار والمارض

بيان مواضع التحذيف والذقن والصدغ

بيان كلام البهائي عليه الرحمة وما يرد عليه

اعتبار مستوي الخلفة في غسل الوجه

وجوب الغسل من الأعلى إلى الأسفل

عدم وجوب غسل ما استرسل من اللحية

عدم وجوب تخليل اللحية

عدم وجوب تخليل اللحية لو نبتت للمرأة

وجوب غسل الذراعين والمرفقين إصالة لا مقدمة

وجوب الابتداء من المرفق وعدم كفاية النكس

من قطع بعض يديه غسل ما بقي من المرفق

من قطع يده من المرفق سقط غسلها

من كان له ذراعان دون المرفق أو أصابع زائدة أو لحم نابت أو غير ذلك وجب غسل الجميع

من كان له فوق المرفق شيء زائد لم يجب غسله

من كان له يد زائدة وجب غسلها

كفاية المسمى من مسح الرأس

استحباب مسح الرأس بمقدار ثلاث أصابع

اختصاص المسح بمقدم الرأس

اشتراط كون المسح بنداوة الوضوء

اشتراط جفاف الممسوح وعدمه

أخذ الماء للمسح من محال الوضوء

استئناف الوضوء لو لم يبق نداوة للمسح في محال الوضوء

استحباب مسح الرأس مقبلا

عدم كفاية الغسل عن المسح

جواز المسح على الشعر

عدم كفاية المسح على الشعر الغير المقدم

عدم كفاية المسح على الحائل

مسح الرجلين

وجوب مسح القدمين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين

معنى الكعبين

كفاية مسح القدمين منكوسا

وجوب الترتيب بين مسح القدمين وعدمه

هل يجب المسح باليدين أو تكفي يد واحدة؟

وجوب مسح القدمين إذا بقي منهما شيء

عدم جواز المس على الحائل

هل الشعر في ظهر القدم من الحائل أم لا؟

جواز المسح على شراك النقل وعدمه

جواز المسح على الخف للتقية وعدمه

هل يشترط في التقية عدم المندوحة أم لا

يعتبر في المسح على الخف ما يعتبر في المسح على البشرة

جواز المسح على الخف للضرورة وعدمه

وجوب إعادة الطهارة إذا زال التقية والضرورة وعدمه

وجوب الترتيب بين الأعضاء

وجوب الموالاة وبيان المراد منها

وجوب الغسلة الواحدة واستحباب الثانية

ان الغسلة الثالثة بدعة

عدم اعتبار التكرار في المسح

كفاية مسمى الغسل

وجوب إيصال الماء تحت الحاجب

وجوب إيصال الماء تحت الجبيرة في مورد الامكان بالنزع أو التكرير

كفاية المسح على الجبيرة في مورد عدم إمكان النزع والتكرير

هل يشترط في المسح على الجبيرة أن يكون بالكف أم لا؟

لا فرق في المسح على الجبيرة بين كون المحلل طاهرا أو نجسا

هل يجب التخفيف في الجبيرة لو كانت خرقا متعددة أم لا؟

هل يجري على الحاجب الذي لا يمكن إزالته حكم الجبيرة أم لا؟

هل الجرح المكشوف يلحق بالجبيرة أم لا؟

إذا تعذر المسح على البشرة فهل يجب وضع شيء والمسح عليه أم لا؟

إذا تعذر وضع الجبيرة فهل ينتقل إلى التيمم أو يكتفى بغسل ما حول الجرح

إذا زال موجب الجبيرة استأنف الطهارة

عدم جواز مباشرة الغير في الوضوء مع الاختيار

جواز مباشرة الغير في الوضوء مع الاضطرار

حرمة مس المحدث كتابة القرآن

حرمة مس المحدث أسماء الله تعالى

هل يجب منع الصبيان عن مس كتابة القرآن أم لا؟

المدار في المس على العرف

المسلوس هل يتوضأ لكل صلاة أم لا؟

المبطون إذا تجدد حدثه في الصلاة هل يتطهر ويبني أم لا؟

استحباب وضع الاناء على اليمين

استحباب الاغتراف باليمين

استحباب التسمية والدعاء حال الوضوء

وقت التسمية عند الشروع في الوضوء

استحباب غسل اليدين قبل إدخالها الاناء من حدث النوم أو البول مرة ومن الغائط مرتين

استحباب المضمضة والاستنشاق

التثليث في المضمضة والاستنشاق مستحب في مستحب

هل يشترط تقديم المضمضة على الاستنشاق أم لا؟

استحباب الدعاء عند المضمضة والاستنشاق

استحباب الدعاء عند غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والرجلين

استحباب بدأة الرجل بغسل ظاهر ذراعيه في الغسلة الأولى وفي الثانية بباطنهما و المرأة بالعكس

استحباب كون الوضوء بمد من الماء

كراهة الاستعانة بالغير في الوضوء

المدار في الاستعانة هو العرف

كراهة التمندل بعد الوضوء

هل يختص الكراهة بالتمندل أو يتعدى إلى مطلق مسح بلل الوضوء عن الأعضاء؟

هل يقتصر على المسح أو مطلق التجفيف؟

حكم من تيقن الحدث وشك في الطهارة

الظن مساو للشك في غير المعتبر منه شرعا

قاعدة الفراغ

حكم من تيقن الحدث والطهارة وشك في المتأخر منهما

الفرق بين العلم بتأريخ أحدهما وبين الجهل به

من تيقن ترك غسل عضو أو مسحه أتى به وبما بعده

من شك في فعل شيء من أفعال الوضوء وهو على حاله أتى بما شك فيه

لا فرق بين أفعال الوضوء من النية وغيرها

مساواة الظن الذي لم يقم على اعتباره دليل شرعي للشك في المقام

كثير الظن مساو لكثير الشك في المقام

من تيقن فعل الطهارة وشك في الحدث بعدها لم يعد الوضوء

من شك في شيء من أفعال الوضوء بعد انصرافه لم يعده

هل يكون فرق بين الجزء الأخير وبين غيره في قاعدة الفراغ أم لا؟

جريان قاعدة الفراغ في كل فعل مركب الذي يكون توالي فعل الاجزاء شرطا في صحته

الشك في الشرائط كالشك في الاجزاء في قاعدة الفراغ

من ترك غسل النجو أو البول وصلى أعاد الصلاة عامدا كان أو ناسيا أو جاهلا

عدم وجوب إعادة الوضوء عند ترك الاستنجاء من غير فرق بين العمد والنسيان

حكم من جدد الوضوء بنية الندب ثم صلى وذكر أنه أخل بعضو من إحدى الطهارتين

من تيقن انه أحدث عقيب أحد الوضوءين وصلى مع كل منهما أعاد الصلاتين ان اختلفتا عددا وإن لم تختلفا عددا فصلاة واحدة

لو صلى الخمس بخمس طهارات ثم تيقن انه أحدث عقيب إحداها أعاد ثلاث فرائض

جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٢

الكتاب: جواهر الكلام
المؤلف: الشيخ الجواهري
الجزء: ٢
الوفاة: ١٢٦٦
المجموعة: فقه الشيعة من القرن الثامن
تحقيق: تحقيق وتعليق : الشيخ عباس القوچاني
الطبعة: الثانية
سنة الطبع: ١٣٦٥ ش
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: