الأصبهاني عنه أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أحمد الذكواني (١) نا عبد الله بن محمد بن جعفر الوراق نا (٢) بن أبي عاصم أنبأنا عمرو بن عثمان نا محمد بن حمير نا فضالة بن شريك عن (٣) خالد بن معدان عن عرباض بسارية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قد تكفل الله تبارك تعالى بالشام وأهله هذا مختصر [* * * *] وأخبرناه بتمامه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد وجماعة إجازة قالوا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن ريذة (٤) التاجر نا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني نا إبراهيم بن محمد بن عرق (٥) الحمصي نا عمرو بن عثمان نا محمد بن حمير نا فضالة بن شريك عن خالد بن معدان عن العرباض عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قام يوما من الأيام في الناس فقال أيها الناس توشكوا (٦) أن تكونوا أجنادا مجندة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فقال ابن حوالة يا رسول الله إن أدركني ذلك الزمان فاختر لي فقال إني اخترت لك الشام فإنه خيرة المسلمين وصفوته من بلاده يجتبي إليها صفوته من خلقه فمن (٧) أتى فليلحق بيمنه وليستق من غدره فإن الله تعالى قد تكفل لي بالشام وأهله [* * * *] وهذان القولان صحيحان فقد جاءت الرواية عنهما في حديث واحد وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي فيما قرأته عليه عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصفر أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد الغساني بقرائتي عليه أنبأنا أبو يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة بصيدا أخبرني محمد بن المعافا بن أحمد بن عمرو بن عثمان الحمصي نا محمد بن حمير حدثني فضالة بن شريك حدثني خالد بن معدان عن العرباض بن سارية السليمي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قام

(١) سقطت من الأصل.
(٢) عن الأنساب وبالأصل " الدولابي " هذه النسبة إلى ذكوان اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، والزيادة عن الأنساب (الذكواني).
(٣) بالأصل: " بن " تحريف.
(٤) بالأصل وخع والمطبوعة: " زيده " خطأ، والصواب عن التبصير.
(٥) عن خع وبالأصل: غزف.
(٦) كذا بالأصل وخع وبالأصل: غزف.
(٧) بالأصل: فمن أتى... ولينشق من عذره.

(٧٨)