(١) هكذا في ه‍ وجا، وتقدم ذكره ١ / ٥٠٩ في رسم (ثعلب) بالمثلثة فالمهملة، وهكذا في جمهرة ابن حزم ٤٥٣ وأكد ذلك بالألف واللام (الثعلب). ووقع هنا في الأصل " تغلب " وبهامش جا ما لفظه " قال ابن ناصر: صوابه تغلب - بتاء معجمة باثنتين من فوقها وغين معجمة " قال المعلمي كأنه التبس عليه بجد هذا الرجل فهو ثعلب بن وبرة بن تغلب.
(٢) وأما (عيش) بفتح فسكون فتقدم قريبا في التعليقات على رسم (عيش) بكسر فسكون.
وفي التوضيح " و [أما العيش] بمثناة تحت ساكنة تليها شين معجمة مع فتح أوله [فهو] ابن أبي العيش معروف، قال المعلمي هو بلدية إسماعيل بن الحسين ابن أبي السائب بن أبي العيش الأنصاري الدمشقي توفى سنة ٧٢١ راجع الدرر الكامنة ١ / ٣٦٦. دلني عليه معجم المؤلفين. وفيه ذكر ابن أبي العيش آخر تونسي توفى سنة ٩١١ ه‍. وأبو العيش أحمد بن القاسم كنون بن محمد الإدريسي، من أفضل أمراء الأدارسة بالمغرب استشهد غازيا سنة ٣٤٨ راجع الاستقصاء / ٨٥ دلني عليه أعلام الزركلي.
وفي التوضيح عقب ما مر عنه " و [أما العبس] بموحدة وسين مهملة [فهو] عنترة بن أبي العبس المازني، سمع شيخنا من بني يربوع يقال له: حصين بن عرفطة قال كانت عند أبي هريرة امرأة طالت صحبتها.... " قال المعلمي هو في تاريخ البخاري ج ٤ ق ١ رقم ٣٧٨ وعلقت عليه هناك ما تحسن مراجعته.
وأما العيس بعين مهملة مكسورة وسين مهملتين بينهما تحتية ساكنة وهو بألف ولام فهو عنترة هذا ترجع لي أنه ابن أبي العيس ويقال فيه: ابن أبي العيص راجع التعليق على التاريخ.

(٩٤)