ابن أبي مريم - وعظم عنس بالشام * (١) [وبخط الحميدي رحمه الله: أغفل عمير بن الأسود العنسي، سمع عبادة بن الصامت، روى عنه خالد بن معدان - ذكره البخاري في كتاب الجهاد من مسند أم حرام، وكذا قال البخاري في التاريخ الكبير في هذا الراوي عن أم حرام في باب عمير: عمير [بن الأسود العنسي، سمع عبادة بن الصامت وأبا الدرداء وأم حرام، سمع منه خالد بن معدان. ثم قال في باب عمرو: عمرو - ٢] ابن الأسود العنسي سمع معاوية، وفي رواية نعيم بن حماد أنه سع عمر، وروى عنه خالد بن معدان، يعد في الشاميين. وحكى أبو بكر البرقاني عن أبي العباس بن حمدان أن أبا بكر الجارودي قال: لم يصنع يحيى بن حمزة في إسناد هذا الحديث شيئا - يعني حيث قال عمير بن الأسود فيه، وذكر الحديث من رواية أيوب بن حسان عن ثور بن يزيد، وفيه:
عمرو بن الأسود. وقال محمد بن يحيى: والصواب: عمرو بن الأسود - كما قال أيوب بن حسان * ٣] (٤).

(١) من هنا إلى آخر الرسم ليس في الأصل وهو من زيادات الحميدي - راجع المقدمة ص ٤٩.
(٢) سقط من جا.
(٣) انتهت ريادة الحميدي، ونقلها ابن نقطة في الاستدراك ثم قال " قلت روى هذا الحديث هشام بن عمار الدمشقي وهو من شيوخ البخاري عن يحيى بن حمزة فقال فيه: عمرو بن الأسود - على الصواب، فبرئ يحيى بن حمزة من قول الجارودي وبقى على من رواه عنه " قال المعلمي رواه البخاري عن إسحاق الفراديسي عن يحيى بن حمزة قال حدثني ثور بن زيد عن خالد بن معدان أن عمير بن الأسود العنسي حدثه. وفي فتح الباري ٦ / ٧٤ " أخرج الحسن بن سفيان هذا الحديث في مسنده عن هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة بسند البخاري " فتأمل.
(٤) في الاستدراك " وثابت بن ثوبان العنسي، روى عن مكحول وعبد الله بن الديلمي، روى عنه الأوزاعي ويحيى بن حمزة. وعبد الرحمن بن محمد بن سعيد العنسي، قدم بغداد، وسمع بها من جماعة من أصحاب ابن الحصين وغيره، وخرج إلى خراسان وأقام بها، ولما قدم على بن القاسم بن عساكر إلى بغداد جرى ذكره فقال: العنسي كتصحيفه ألعن شئ ".
وفي التبصير عقب ذكر (العيشي) بالكسر ما لفظه " [اما العيسي] بالسين المهملة [ففيما] قال أبو علي الهجري في نوادره: حدثني أبو بدر العيسي - نسبة إلى عيسى - فذكر شعرا ".

(٣٥٥)