الكنى والآباء أبو عبلة شمر بن يقظان، روى عنه ابنه إبراهيم بن أبي عبلة * وابنه إبراهيم بن أبي عبلة، يروي عن أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وعبد الله ابن أم حرام وأبي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم، روى عنه ابن أخيه هانئ ابن عبد الرحمن بن أبي عبلة ومحمد بن حمير ومروان بن شجاع ومحمد بن إسحاق (١) وغيرهم.
وأما علبة بضم العين (٢) فقال ابن حبيب: في عميرة عصر (٣) بن عائش ابن زبينة بن إياس بن ثعلبة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن أنمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
وأما عتله بفتح العين وبالتاء الساكنة المعجمة باثنتين من فوقها وفتح اللام فهو عتبة بن عبد السلمي قال: كان اسمي عتلة فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة وقال عبد الغني: عتلة.
باب عيسون وعيشون وعبسون أما عيسون بياء معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة فهو محمد بن

(١) في جا " إبراهيم " خطأ.
(٢) وهكذا في كتاب ابن حبيب ص ٣٢ وهكذا حكاه الدارقطني عن كتاب ابن حبيب كما في التوضيح عن تهذيب كتاب ابن حبيب للكناني بعد أن حكاه عن كتاب ابن حبيب (عيلة) بالفتح وتحتية، والظاهر أنه أخطأ في نسخته.
(٣) زيد في رسم (عصر) من كتاب ابن حبيب والايناس وتهذيب الكناني كما في التوضيح " بن علي " وسيأتي التنبيه عليه بهامش الأصل في رسم (عصر) فالصواب إثباته.

(٣٠٨)