رضى الله تعالى عنه - وهو الذي [كان - ١] يتتبع مشكل القرآن فأمر عمر رضى الله تعالى عنه أن لا يجالس (٢)، وقال يحيى بن معين: هو صبيغ ابن شريك م بنى عمرو بن يربوع (٣)، روى خالد بن نزار عن عمر بن قيس عن عسل (٤) * وربيعة بن عسل (٥) أحد بنى عمرو بن يربوع بن حنظلة - ذكره ابن الكلبي في جمهرة بنى تميم.
وأما عسل بفتح العين والسين فهو عسل بن ذكوان، أخباري.
باب عسيل وغسيل أما عسيل بضم العين [وفتح السين - ٦] فهو عسيل بن عقبة بن صمعة بن عاصم بن مالك بن قيس بن مالك بن حيى (٧) بن صبرة بن عتبة

(١) ليس في الأصل.
(٢) وسيعيده المؤلف في الباب الآتي بلفظ " صبيغ بن عسيل " وكذا ذكره المستغفري في الزيادات قال " وأما عسيل بضم العين المهملة وفتح السين والد ضبيع (كذا) بن عسيل الذي نفاه عمر بن الخطاب من المدينة وسيوه (كذا) من (كذا) العراق ونهى الناس عن مجالسته لخوضه فيما لا يعنيه " وفي الإصابة بعد ضبطه كما هنا " ويقال بالتصغير، ويقال ابن سهل ".
(٣) في التبصير " القولان صحيحان، وهو صبيغ بن شريك بن المنذر بن قطن بن قشع بن عسل بن عمرو بن يربوع التميمي، فمن قال: صبيغ بن عسل - فقد نسبه إلى جده الاعلى ".
(٤) كذا، وأحسب هذا متعلقا بعسل بن عبد الله بن عسل.
(٥) هو أخو صبيغ على ما في الاشتقاق ص ٢٢٨.
(٦) من الأصل.
(٧) في الأصل. " لحي " وبالهامش " ط: حيى ".

(٢٠٧)