إسماعيل: معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن أبي عذبة * وأبو عذبة، يروى عن نافع عن ابن عمر: من أتى الجمعة - رواه عنه الجراح بن مليح - قال أبو أحمد: / وخليق أن يكون هذا الذي روى عن عمر روى عنه شريح بن عبيد. قلت أنا: وهذا عندي بعيد.
وأما عدية بضم العين وفتح الدال المهملة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فالذهاب العجلي الشاعر (١)، سمى ببيت قاله، وهو مالك ابن جندل بن مسلمة بن جمع بن عدية بن أسامة بن ربيع بن ضبيعة بن عجل * وعدية بنت محضب بن زيد بن فهد أم غالب وكلفة وقيس بنى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم - كذلك وجدته بخط ابن عبدة * وعدية بنت سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة، هي أم مرة وثعلبة وعبد الله وذهل بنى الدول بن حنيفة بن لجيم، ذكره ابن الكلبي - كذلك وجدته بخط ابن عبدة. (٢) [وأما عدنة بفتح العين وبالنون فذكر الدارقطني عدية بالياء ووجدت في كتاب النسب بخلاف ذلك - ٣] قال ابن الكلبي: وولد

(١) قدم في الأصل ذكر الذهاب هذا هنا، وهو في بقية النسخ مؤخر كما يأتي، ويأتي ترجيح المؤلف أن اسم جده (عدنة) بالنون لا عدية كما هنا.
(٢) يأتي في رسم (العدائي) بالضم أن في جنب بنى عدية.
(٣) من الأصل، وبدلها في ه‍ وجا " والذهاب العجلي الشاعر، وهو مالك بن جندل بن مسلمة بن مجمع بن عدية بن أسامة بن ربيع بن ضبيعة بن عجل، سمى الذهاب ببيت قاله - كذلك ذكره الدارقطني - عدية، ووجدته في النسب باسقاط مجمع من ذلك وذكره: عدنة - بالنون.

(١٦٦)