إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٢ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٣١ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٤ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦ - الصفحة ١١٥

وأما عليق باللام (١) فهو حيان بن عليق الطائي أخو بني أخزم ثم أحد بني عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن عمرو بن ثعل، شاعر. (٢)

(١) شكل في الأصل وجا بضم العين وفتح اللام بدون تشديد، وهكذا ضبط في التوضيح والتبصير.
(٢) وفي الاستدراك " أما عليق بضم العين المهملة وتشديد اللام وكسرها بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين وآخره قاف فهو بقاء بن أبي شاكر بن بقاء أبو محمد الحريمي المعروف بابن العليق، سمع من أبي الفتح بن البطي وأبي بكر بن المقرب ومن بعدهما، وكان كذابا دجالا، زور نحو ألف طبقة على عبد الوهاب الأنماطي وأبي منصور بن خيرون وأبي بكر بن الأشقر الدلال في آخرين وكشط اسم غيره في هذه الطباق وألحق اسمه، ووقعت إليه إجازة فيها جماعة فكشط اسم بعضهم وألحق اسمه فيها وطلاها بصفرة وأعطاها لجماعة من ثقات أصحاب [الحديث] فنقلوها له الحسن ظنهم به، وما توهموه بهذه المثابة، وكان يظهر الزهد، وحدث ببعض ذلك فسمع منه جماعة، فلما تبين لهم ذلك ضربوا على سماعهم منه وتركوه، دخلت إليه وأنا؟ قبل طلب الحديث بسنين مع أصحاب والدي فأخرج مشطا فقال هذا مشط فاطمة عليها السلام، وأخرج محبرة فقال هذه محبرة أحمد بن حنبل، وطرحة فقال هذه طرحة الشيخ عبد القادر، فجعل الجماعة بعضهم يضحك منه وبعضهم يتبرك بها لحسن ظنه. وسمعته يقول أشياء لا يخفى على أحد أنها كذب، فلما خرجوا من عنده تحدثوا بينهم بكذبه، ومع هذا فقد حدث بالحجاز وغيره ونا عنه شيخنا منصور بن مدلل الكوفي. ولم يزل مقيما على كذبه وتزويره حتى أراح الله المسلمين من شره، وتوفي بخيمتي أم معبد في ثالث عشرين ذي الحجة من سنة إحدى وستمائة ودفن هناك. وعبد الرحمن بن معالي بن أبي نصر بن العليق المعروف بابن الأحمر، حدث عن أبي المعالي يحيى بن ثابت بن بندار البقال، سمعت منه، وسماعه صحيح، توفي في يوم الاثنين النصف من ربيع الأول من سنة ثمان عشرة. وفضائل بن أبي نصر بن أبي العز بن العليق، روي عن أبي المعالي عمر بن بنيمان، سمع منه غير واحد، وقال لي أبو المعالي بن شافع: كان شيخا صالحا ولا أعرف مسموعاته، ويحتمل ذلك فإنه شيخ مسن.
وابناه أبو نصر الأعز وأبو العز الحسن ابنا فضائل بن العليق، قال لي أبو المعالي ابن شافع: سمع (كذا، وفي المشتبه: سمعا) من شهدة بنت أحمد وغيرها " قال منصور " ومرحب بن علي بن العليق الدارقزي (في النسخة: الدارفي)، صحب أبا حفص بن طبرزد وحدثه وسافر معه وسمع منه الكثير، وحدثنا عنه بدار القز (في النسخة: بدر القفر بلا نقط) محلة من مدينة السلام، وسماعه صحيح.
وأما [القلبق] بفتح القاف واللام والموحدة المشددة فهو عبد الرحمن بن محمد بن يونس أبو الحسن النحوي الأندلسي المعروف بالقلبق، حدث عن [أبي] عثمان الأصفر، وكان عالما، توفي بإشبيلية في حدود سنة تسعين وأربعمائة ذكره في الصلة " هو في الصلة رقم ٧٣٧.
(١١٥)