التعديل والتجريح
(١)
التقديم
٢ ص
(٢)
مقدمة التحقيق
٥ ص
(٣)
مدخل إلى تعريف السنة وعلم الجرح والتعديل
٩ ص
(٤)
تعريف السنة
١٠ ص
(٥)
أقسام السنة
١٤ ص
(٦)
حكم السنة
١٦ ص
(٧)
الحديث
١٨ ص
(٨)
الخبر
١٨ ص
(٩)
الأثر
١٨ ص
(١٠)
الحث على طلب العلم ونشره
٢١ ص
(١١)
التحرج من الاقدام على رواية الحديث والامساك عنها
٢٦ ص
(١٢)
علم الجرح والتعديل
٢٩ ص
(١٣)
نشأة علم الجرح والتعديل
٣١ ص
(١٤)
الجرح والتعديل في القرآن
٣٢ ص
(١٥)
الجرح والتعديل في السنة
٣٣ ص
(١٦)
الجرح والتعديل في عهد الصحابة
٣٤ ص
(١٧)
أبو بكر الصديق والجرح والتعديل
٣٥ ص
(١٨)
عمر والجرح والتعديل
٣٦ ص
(١٩)
علي والجرح والتعديل
٣٧ ص
(٢٠)
الجرح والتعديل في عهد التابعين
٣٨ ص
(٢١)
مشروعية الجرح والتعديل
٤١ ص
(٢٢)
الباب الأول: أبو الوليد الباجي وحياته العلمية
٤٥ ص
(٢٣)
مولده
٤٦ ص
(٢٤)
اسمه وكنيته ونسبه
٤٨ ص
(٢٥)
أسرته
٤٩ ص
(٢٦)
دراسته
٥٤ ص
(٢٧)
رحلته إلى المشرق
٥٤ ص
(٢٨)
شيوخه
٦٠ ص
(٢٩)
عودته إلى الأندلس
٧٤ ص
(٣٠)
الباجي والاصلاح السياسي في الأندلس
٧٧ ص
(٣١)
وفاته
٨٢ ص
(٣٢)
شخصيته وأخلاقه
٨٤ ص
(٣٣)
أشهر مناظراته
٨٦ ص
(٣٤)
عياض والباجي
٨٧ ص
(٣٥)
آراء العلماء فيه
٩٤ ص
(٣٦)
تلاميذه
١٠١ ص
(٣٧)
آثاره
١١٨ ص
(٣٨)
الباب الثاني: كتاب التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح
١٤٣ ص
(٣٩)
وصف المخطوطة
١٤٤ ص
(٤٠)
توثيق نسبة الكتاب
١٥٣ ص
(٤١)
موضوع التعديل والتجريح والهدف من تأليفه
١٥٦ ص
(٤٢)
تأثير الباجي فيمن جاء بعده وعناية المحدثين بكتاب التعديل والتجريح
١٥٨ ص
(٤٣)
منهج الباجي في التعديل والتجريح
١٦٩ ص
(٤٤)
ظهور أول كتاب في تراجم شيوخ البخاري في الجامع الصحيح
١٧١ ص
(٤٥)
تصميم مفصل لكتاب العديل والتجريح
١٧٥ ص
(٤٦)
مآخذ على المؤلف
٢١٢ ص
(٤٧)
شخصية الباجي من خلال كتاب التعديل والتجريح
٢١٧ ص
(٤٨)
قيمة الكتاب
٢١٧ ص
(٤٩)
منهج التحقيق
٢٢٣ ص
(٥٠)
مقدمة المؤلف
٢٢٨ ص
(٥١)
أسانيد المؤلف
٢٣٠ ص
(٥٢)
باب معرفة الجرح والتعديل
٢٣٦ ص
(٥٣)
باب في جواز الجرح وأنه ليس من باب الغيبة المنهي عنه وإنما هو من الدين
٢٣٩ ص
(٥٤)
باب ألفاظ الجرح والتعديل
٢٤٢ ص
(٥٥)
باب وصف المجرح الذي يطرح حديثه وتمييزه من العدل الذي يؤخذ حديثه
٢٤٨ ص
(٥٦)
باب في رخص الحديث والأخذ عن الثقة
٢٥١ ص
(٥٧)
باب ذكر أسانيد متفق على اطراحها
٢٥٤ ص
(٥٨)
باب في ذكر أسانيد متفق على صحتها
٢٦٠ ص
(٥٩)
باب محمد بن إسماعيل البخاري وتاريخ مولده ووفاته
٢٦٧ ص
(٦٠)
باب في وصف حاله وعلمه
٢٦٨ ص
(٦١)
باب في ذكر تأليف الكتاب الجامع وصحة الكتاب ومعناه
٢٧٠ ص
(٦٢)
(حرف الألف)
٢٧٣ ص
(٦٣)
باب أحمد
٢٧٤ ص
(٦٤)
باب إبراهيم
٣٠٦ ص
(٦٥)
باب إسماعيل
٣٢٢ ص
(٦٦)
باب إسحاق
٣٣٤ ص
(٦٧)
باب أيوب
٣٤٧ ص
(٦٨)
باب أنس
٣٥٤ ص
(٦٩)
باب آدم
٣٥٧ ص
(٧٠)
باب الأسود
٣٥٩ ص
(٧١)
باب أزهر
٣٦٢ ص
(٧٢)
باب أبي
٣٦٣ ص
(٧٣)
باب أسامة
٣٦٥ ص
(٧٤)
باب أيمن
٣٦٧ ص
(٧٥)
باب إسرائيل
٣٦٨ ص
(٧٦)
باب أسلم
٣٧٠ ص
(٧٧)
باب أشعث
٣٧١ ص
(٧٨)
باب أسباط
٣٧٣ ص
(٧٩)
باب تفاريق الأسماء على الألف
٣٧٥ ص
(٨٠)
(حرف الباء)
٣٨٥ ص
(٨١)
باب بشر
٣٨٦ ص
(٨٢)
باب بكر
٣٩٤ ص
(٨٣)
باب بشير
٣٩٨ ص
(٨٤)
باب بشير (مصغرا)
٤٠٠ ص
(٨٥)
باب بسر
٤٠١ ص
(٨٦)
باب بيان
٤٠٣ ص
(٨٧)
باب تفاريق الأسماء على الباء
٤٠٥ ص
(٨٨)
(حرف التاء)
٤١٤ ص
(٨٩)
(حرف الثاء)
٤١٦ ص
(٩٠)
باب ثابت
٤١٧ ص
(٩١)
باب ثور
٤٢٣ ص
(٩٢)
باب تفاريق الأسماء على الثاء
٤٢٥ ص
(٩٣)
(حرف الجيم)
٤٢٧ ص
(٩٤)
باب جعفر
٤٢٨ ص
(٩٥)
باب جابر
٤٣٢ ص
(٩٦)
باب جرير
٤٣٥ ص
(٩٧)
باب جندب
٤٤٠ ص
(٩٨)
باب جبير
٤٤١ ص
(٩٩)
باب جعد
٤٤٣ ص
(١٠٠)
باب جامع
٤٤٤ ص
(١٠١)
باب جويرية
٤٤٥ ص
(١٠٢)
باب تفاريق الأسماء على الجيم
٤٤٦ ص
(١٠٣)
(حرف الحاء)
٤٥٠ ص
(١٠٤)
باب الحسن
٤٥١ ص
(١٠٥)
باب الحسين
٤٦٨ ص
(١٠٦)
باب حسان
٤٧٥ ص
(١٠٧)
باب حميد
٤٧٩ ص
(١٠٨)
باب حفص
٤٨٥ ص
(١٠٩)
باب الحارث
٤٩٠ ص
(١١٠)
باب حبيب
٤٩٣ ص
(١١١)
باب الحجاج
٤٩٦ ص
(١١٢)
باب حماد
٤٩٨ ص
(١١٣)
باب حاتم
٥٠٣ ص
(١١٤)
باب الحكم
٥٠٥ ص
(١١٥)
باب حصين
٥٠٩ ص
(١١٦)
باب حكيم
٥١٢ ص
(١١٧)
باب حمزة
٥١٤ ص
(١١٨)
باب حنظلة
٥١٥ ص
(١١٩)
باب حياة
٥١٦ ص
(١٢٠)
باب حرمي
٥١٨ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٩ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٩ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٣ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٥ ص
٤٣٧ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
التعديل والتجريح - سليمان بن خلف الباجي - ج ١ - الصفحة ٤٨٤ - باب حميد
قال علي بن المديني قلت ليحيى بن سعيد أيهما أعجب إليك الحسن بن عبيد الله أو الحسن بن عمرو قال الحسن بن عمرو أثبتهما قال النسائي لا بأس به وقال مرة أخرى ثقة (٢٣٢) الحسن بن الوليد النيسابوري قال البخاري في الطلاق قال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عباس بن سهل عن أبيه وأبي أسيد قالا تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أميمة بنت شراحيل (٢٣٣) الحسن بن أبي الحسن واسمه يسار مولى زيد بن ثابت ويقال مولى أبي اليسر الأنصاري ويقال مولى جابر بن عبد الله الأنصاري أبو سعيد البصري قاضيها أخو سعيد وعمار ابني أبي الحسن أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن أيوب ويونس وابن
(٤٨٤)