أخبرناه الحسن بن سفيان قال: حدثنا أبو بكر الأعين قال: حدثنا كثير بن هشام قال: حدثنا كلثوم بن جوشن.
باب اللام ليث بن أبي سليم بن زنيم الليثي (١): أصله من أبناء فارس، واسم أبى سليم أنس، كان مولده بالكوفة. وكان معلما بها، يروى عن مجاهد وطاوس. روى عنه الثوري وأهل الكوفة، وكان من العباد ولكن اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدرى ما يحدث به، فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم كل ذلك كان منه في اختلاطه، تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين.
روى ليث بن سليم عن مجاهد عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (٢):
" الزنا يورث الفقر " أخبرناه الحسن بن سفيان قال: حدثنا حرملة قال: حدثنا ابن وهب قال: حدثنا الماضي بن محمد عن ليث بن سليم.
وروى عن مجاهد عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " إذا كثرت (٣)

(١) ليث بن أبي سليم الكوفي: أبو بكر مولى عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية، كان أبوه من العباد المجتهدين في المسجد الجامع بالكوفة، فلما دخل شبيب الخارجي الكوفة أتى المسجد فبيت فيه وقتله فيمن قتل قال ابن سعد: كان ليث صالحا عابدا وكان ضعيفا في الحديث. يقال: كان يسأل عطاء وطاووسا ومجاهدا عن الشئ فيختلفون فيه فيروى أنهم اتفقوا من غير تعمد لذلك. وقال يحيى والنسائي: ضعيف وقال ابن معين أيضا: لا بأس به وقال ليث: أضعف من عطاء بن السائب. وقال الدارقطني: كان صاحب سنة إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب. وقال عبد الوارث: كان من أوعية العلم. وقال أبو بكر بن عباس: كان ليث من أكثر الناس صلاة وصياما وإذا وقع على شئ ولم يرده الميزان ٤٢٠ / ٣ الطبقات الكبرى ٢٤٣ / ٦ التاريخ الكبير ٢٤٦ / ٧ (٢) الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر. كشف الخفا والالباس للعجلوني ٥٣٤ / ١ (٣) لفظ الخبر في المخطوطة: " إذ كمل ذنوب " إلخ وما أثبته بالرجوع إلى الحديث في الجامع الكبير وهناك زيادة في آخره: " ليكفرها عنه " أخرجه أبو نعيم في الحلية عن عائشة قال السيوطي: وحسن.
الجامع الكبير ٧٩٣١ / ١.

(٢٣١)