نهج البلاغة ت الحسون
ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص
٨٧٩ ص
٨٨٠ ص
٨٨١ ص
٨٨٢ ص
٨٨٣ ص
٨٨٤ ص
٨٨٥ ص
٨٨٦ ص
٨٨٧ ص
٨٨٨ ص
٨٨٩ ص
٨٩٠ ص
٨٩١ ص
٨٩٢ ص
٨٩٣ ص
٨٩٤ ص
٨٩٥ ص
نهج البلاغة ت الحسون - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢
فهرس كتاب نهج البلاغة
الخطبة ١: يذكر فيها ابتداءَ خلق السماءِ والاَرض، وخلق آدم عليه الصلاة والسلام
الخطبة ٢: بعد انصرافه من صفين
الخطبة ٣: المعروفة بالشِّقْشِقِيَّة
الخطبة ٤: وفيها يعظ الناس ويهديهم من ضلالتهم، ويقال: إنه خطبها بعد قتل طلحة والزبير
الخطبة ٥: لمّاقبض رسول الله (ص) وخاطبه العباس وأبوسفيان في أن يبايعا له بالخلافة
الخطبة ٦: لمّا أشير عليه بألاّ يتبع طلحةَ والزبيرَ ولا يُرصدَ لهما القتال
الخطبة ٧: يذم فيها أتباع الشيطان
الخطبة ٨: يعني به الزبير في حال اقتضت ذلك
الخطبة ٩: في صفته وصفة خصومه ويقال إنّها في أصحاب الجمل
الخطبة ١٠: يريد الشيطان أويكني به عن قوم
الخطبة ١١: لابنه محمّد بن الحنفية لمّا أعطاه الراية يوم الجمل
الخطبة ١٢: لمّا أظفره الله تعالى بأصحاب الجمل
الخطبة ١٣: في ذم البصرة وأهلها
الخطبة ١٤: في مثل ذلك
الخطبة ١٥: فيما ردّه على المسلمين من قطائع عثمان
الخطبة ١٦: لمّا بويع بالمدينة
الخطبة ١٧: في صفة من يتصدّى للحكم بين الاُْمة وليس لذلك بأَهل
الخطبة ١٨: في ذمّ اختلاف العلماء في الفتيا
الخطبة ١٩: قاله للاشعث بن قيس وهو على منبر الكوفة يخطب
الخطبة ٢٠: وفيها ينفر من الغفلة وينبه إلى الفرار لله
الخطبة ٢١: وهي كلمة جامعة للعظة والحكمة
الخطبة ٢٢: حين بلغه خبر الناكثين ببيعته
الخطبة ٢٣: وتشتمل على تهذيب الفقراء بالزهد وتأديب الاغنياء بالشفقة
الخطبة ٢٤: وهي كلمة جامعة له
الخطبة ٢٥: وقد تواترت عليه الاَخبار باستيلاءِ أصحاب معاوية على البلاد،
الخطبة ٢٦: وفيها يصف العرب قبل البعثة ثم يصف حاله قبل البيعة له
الخطبة ٢٧: قد قالها يستنهض بها الناس حين ورد خبر غزوالانبار
الخطبة ٢٨: وهو فصل من الخطبة التي أولها: «الحمد لله غير مقنوط من رحمته»
الخطبة ٢٩: بعد غارة الضحاك بن قيس صاحب معاوية على الحاجّ بعد قصة الحكمين
الخطبة ٣٠: في معنى قتل عثمان
الخطبة ٣١: لمّا أنفذ عبدالله بن العباس(رحمه الله) إلى الزبير
الخطبة ٣٢: وفيها يصف زمانه بالجور، ويقسم الناس فيه خمسة أصناف، ثم يزهد في الدنيا
الخطبة ٣٣: عند خروجه لقتال أهل البصرة
الخطبة ٣٤: في استنفار الناس إلى الشام
الخطبة ٣٥: بعد التحكيم
الخطبة ٣٦: في تخويف أَهل النهروان
الخطبة ٣٧: فيه يذكر فضائله (عليه السلام) قاله بعد وقعة النهروان
الخطبة ٣٨: فيها علة تسمية الشبهة شبهة، ثم بيان حال الناس فيها
الخطبة ٣٩: خطبها عند علمه بغزوة النعمان بن بشير صاحب معاوية لعين التمر
الخطبة ٤٠: في الخوارج لما سمع(عليه السلام) قولهم: «لا حكم إلاّ لله»
الخطبة ٤١: وفيها ينهى عن الغدر ويحذر منه
الخطبة ٤٢: فيها يحذر من اتباع الهوى وطول الامل في الدنيا
الخطبة ٤٣: وقد أشار عليه أصحابه بالاستعداد لحرب أهل الشام بعد إرساله جرير بن عبدالله البجلي إلى معاوية
الخطبة ٤٤: لمّا هرب مَصْقَلة بنُ هُبيرة الشيباني إلى معاوية
الخطبة ٤٥: وهو بعض خطبة طويلة خطبها يوم الفطر
الخطبة ٤٦: عند عزمه على المسير إِلى الشام
الخطبة ٤٧: في ذكر الكوفة
الخطبة ٤٨: عند المسير إلى الشام
الخطبة ٤٩: فيها جملة من صفات الربوبية والعلم الالهي
الخطبة ٥٠: فيها بيان لما يخرب العالم به من الفتن وبيان هذه الفتن
الخطبة ٥١: لمّا غلب أصحاب معاوية أصحابه على شريعة
الخطبة ٥٢: قد تقدّم مختارها برواية ونذكرها هاهنا برواية أخرى لتغاير الروايتين
الخطبة ٥٣: فيه يصف أصحابه بصفين حين طال منعهم له من قتال أهل الشام
الخطبة ٥٤: وقد استبطأ أصحابه إذنه لهم في القتال بصفين
الخطبة ٥٥: يصف أصحاب رسول الله
الخطبة ٥٦: ومن كلام له (عليه السلام) لاصحابه
الخطبة ٥٧: كلّم به الخوارج
الخطبة ٥٨: لمّا عزم على حرب الخوارج
الخطبة ٥٩: لمّا قتل الخوارج
الخطبة ٦٠: وقال(عليه السلام) فيهم
الخطبة ٦١: لمّا خُوِّف من الغيلة
الخطبة ٦٢: يحذر من فتنة الدنيا
الخطبة ٦٣: في المبادرة إلى صالح الاعمال
الخطبة ٦٤: وفيها مباحث لطيفة من العلم الالهي
الخطبة ٦٥: في تعليم الحرب والمقاتلة
الخطبة ٦٦: في معنى الانصار
الخطبة ٦٧: لمّا قلد محمّد بن أبي بكر مصر فملكت عليه وقتل
الخطبة ٦٨: في ذمّ أصحابه
الخطبة ٦٩: في سُحرة اليوم الذي ضرب فيه
الخطبة ٧٠: في ذم أَهل العراق
الخطبة ٧١: علّم فيها الناس الصلاة على رسول الله(صلى الله عليه وآله)
الخطبة ٧٢: قاله لمروان بن الحكم بالبصرة
الخطبة ٧٣: لمّا عزموا على بيعة عثمان
الخطبة ٧٤: لمّا بلغه اتهام بني أُميّة له بالمشاركة في دم عثمان
الخطبة ٧٥: في الحث على العمل الصالح
الخطبة ٧٦: وذلك حين منعه سعيد بن العاص حقه
الخطبة ٧٧: ومن كلمات له(عليه السلام) كان يدعوبها
الخطبة ٧٨: لبعض أصحابه لمّا عزم على المسير إِلى الخوارج
الخطبة ٧٩: بعد فراغه من حرب الجمل، في ذم النساء
الخطبة ٨٠: في الزهد
الخطبة ٨١: في صفة الدنيا
الخطبة ٨٢: وهي من الخطب العجيبة تسمّى «الغراء»
الخطبة ٨٣: في ذكر عمروبن العاص
الخطبة ٨٤: فيها صفات ثمان من صفات الجلال
الخطبة ٨٥: فيها بيان صفات الحق جلّ جلاله ثمّ عظة الناس بالتقوى والمشورة
الخطبة ٨٦: وهي في بيان صفات المتقين وصفات الفساق
الخطبة ٨٧: وفيها بيان للاسباب التي تهلك الناس
الخطبة ٨٨: في الرسول الاعظم(صلى الله عليه وآله وسلم) وبلاغ الامام عنه
الخطبة ٨٩: وتشتمل على قِدم الخالق وعظم مخلوقاته، ويختمها بالوعظ
الخطبة ٩٠: تعرف بخطبة الاشباح وهي من جلائل الخُطب
الخطبة ٩١: لمّا أراده الناس على البيعة بعد قتل عثمان
الخطبة ٩٢: فيها ينبِّه أَمير المؤمنين على فضله وعلمه ويبيّن فتنة بني أُميّة
الخطبة ٩٣: فيها يصف الله تعالى ثمّ يبين فضل الرسول الكريم وأهل بيته ثمّ يعظ الناس
الخطبة ٩٤: يقرر فضيلة الرسول الكريم
الخطبة ٩٥: في الله وفي الرسول الاكرم
الخطبة ٩٦: في أصحابه وأصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)
الخطبة ٩٧: يشير فيه إلى ظلم بني أمية
الخطبة ٩٨: في التزهيد من الدنيا
الخطبة ٩٩: في رسول الله وأهل بيته
الخطبة ١٠٠: وهي من خطبته التي تشتمل على ذكر الملاحم
الخطبة ١٠١: تجري هذا المجرى
الخطبة ١٠٢: في التزهيد في الدنيا
الخطبة ١٠٣: ومن خطبة له(عليه السلام)
الخطبة ١٠٤: في بعض صفات الرسول الكريم وتهديد بني أمية وعظة الناس
الخطبة ١٠٥: وفيها يبيّن فضل الاسلام ويذكر الرسول الكريم ثمّ يلوم أصحابه
الخطبة ١٠٦: في بعض أيام صفين
الخطبة ١٠٧: وهي من خطب الملاحم
الخطبة ١٠٨: في بيان قدرة الله وانفراده بالعظمة وأمر البعث
الخطبة ١٠٩: في أركان الدين
الخطبة ١١٠: في ذم الدنيا
الخطبة ١١١: ذكر فيها ملك الموت وتوفية الانفس
الخطبة ١١٢: في ذم الدنيا
الخطبة ١١٣: وفيها مواعظ للناس
الخطبة ١١٤: في الاستسقاء
الخطبة ١١٥: وفيها ينصح أصحابه
الخطبة ١١٦: يوبخ البخلاء بالمال والنفس
الخطبة ١١٧: في الصالحين من أصحابه
الخطبة ١١٨: وقد جمع الناس وحضّهم على الجهاد، فسكتوا ملياً، فقال(عليه السلام)
الخطبة ١١٩: يذكر فضله ويعظ الناس
الخطبة ١٢٠: بعد ليلة الهرير
الخطبة ١٢١: قاله للخوارج، وقد خرج إلى معسكرهم وهم مقيمون على إنكار الحكومة،
الخطبة ١٢٢: قاله لاصحابه في ساعة الحرب
الخطبة ١٢٣: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكُمْ تَكِشُّونَ كَشِيشَ الضِّبَابِ
الخطبة ١٢٤: في حضّ أصحابه على القتال
الخطبة ١٢٥: في معنى الخوارج لمّا أنكروا تحكيم الرجال ويذمّ فيه أصحابه
الخطبة ١٢٦: لمّا عوتب على تصييره الناس أسوة في العطاء من غير تفضيل إلى السابقات والشرف
الخطبة ١٢٧: للخوارج أيضاً
الخطبة ١٢٨: وهو ممّا كان يخبر به عن الملاحم
الخطبة ١٢٩: في ذكر المكاييل والموازين
الخطبة ١٣٠: لابي ذر(رحمه الله) لمّا أخرج إلى الربذة
الخطبة ١٣١: فيه يبيّن سبب طلبه الحكم ويصف الامام الحقّ
الخطبة ١٣٢: يعظ فيها ويزهد في الدنيا
الخطبة ١٣٣: يعظّم الله سبحانه ويذكر القرآن والنبي ويعظ الناس
الخطبة ١٣٤: وقد شاوره عمر بن الخطاب في الخروج إلى غزوالروم
الخطبة ١٣٥: وقد وقعت مشاجرة بينه وبين عثمان
الخطبة ١٣٦: في أمر البيعة
الخطبة ١٣٧: في معنى طلحة والزبير
الخطبة ١٣٨: يومىء فيها إلى ذكر الملاحم
الخطبة ١٣٩: في وقت الشورى
الخطبة ١٤٠: في النهي عن عيب الناس
الخطبة ١٤١: في النهي عن سماع الغيبة وفي الفرق بين الحقّ والباطل
الخطبة ١٤٢: المعروف في غير أهله
الخطبة ١٤٣: في الاستسقاء
الخطبة ١٤٤: مبعث الرسل
الخطبة ١٤٥: فناء الدنيا
الخطبة ١٤٦: وقد استشاره عمر بن الخطاب
الخطبة ١٤٧: الغاية من البعثة
الخطبة ١٤٨: في ذكر أهل البصرة
الخطبة ١٤٩: قبل موته
الخطبة ١٥٠: يومي فيها إلى الملاحم
الخطبة ١٥١: يحذر من الفتن
الخطبة ١٥٢: في صفات الله جل جلاله، وصفات أئمة الدين
الخطبة ١٥٣: صفة الضال
الخطبة ١٥٤: يذكر فيها فضائل أهل البيت(عليهم السلام)
الخطبة ١٥٥: يذكر فيها بديع خلقة الخفاش
الخطبة ١٥٦: خاطب به أهل البصرة على جهة اقتصاص الملاحم
الخطبة ١٥٧: يحثّ الناس على التقوى
الخطبة ١٥٨: ينبّه فيها على فضل الرسول الاعظم، وفضل القرآن، ثم حال دولة بني أميّة
الخطبة ١٥٩: يبيّن فيها حسن معاملته لرعيّته
الخطبة ١٦٠: أَمْرُهُ قَضَاءٌ وَحِكْمَةٌ، وَرِضَاهُ أَمَانٌ وَرَحْمَةٌ، يَقْضِي بِعِلْم، وَيَعْفُو بحِلْم.
الخطبة ١٦١: في صفة النبي وأهل بيته وأتباع دينه
الخطبة ١٦٢: لبعض أصحابه وقد سأله: كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وأنتم أحق به؟
الخطبة ١٦٣: الخالق جلّ وعلا
الخطبة ١٦٤: لما اجتمع الناس اليه وشكوا ما نقموه على عثمان وسألوه مخاطبته واستعتابه لهم، فدخل(عليه السلام) على عثمان
الخطبة ١٦٥: يذكر فيها عجيب خلقه الطاووس
الخطبة ١٦٦: الحثّ على التآلف
الخطبة ١٦٧: في أوّل خلافته
الخطبة ١٦٨: بعد ما بويع بالخلافة
الخطبة ١٦٩: عند مسير أصحاب الجمل إلى البصرة
الخطبة ١٧٠: في وجوب اتباع الحقّ عند قيام الحجّة
الخطبة ١٧١: لما عزم على لقاء القوم بصفين
الخطبة ١٧٢: ومن خطبة له(عليه السلام)
الخطبة ١٧٣: في رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)
الخطبة ١٧٤: في معنى طلحة بن عبيدالله
الخطبة ١٧٥: في الموعظة وبيان قرباه من رسول الله
الخطبة ١٧٦: وفيها يعظ ويبيّن فضل القرآن وينهى عن البدعة
الخطبة ١٧٧: في معنى الحكمين
الخطبة ١٧٨: في الشهادة والتقوى
الخطبة ١٧٩: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ١٨٠: في ذمّ أصحابه
الخطبة ١٨١: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ١٨٢: ومن خطبة له(عليه السلام)
الخطبة ١٨٣: في قدرة الله وفي فضل القرآن وفي الوصية بالتقوى
الخطبة ١٨٤: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ١٨٥: يحمدالله فيها ويثني على رسوله ويصف خلقاً من الحيوان
الخطبة ١٨٦: في التوحيد
الخطبة ١٨٧: تختصّ بذكر الملاحم
الخطبة ١٨٨: في الوصية بأمور
الخطبة ١٨٩: في الايمان ووجوب الهجرة
الخطبة ١٩٠: يحمد الله ويثني على نبيّه ويعظ بالتقوى
الخطبة ١٩١: يحمدالله ويثني على نبيه ويوصي بالزهد والتقوى
الخطبة ١٩٢: ومن الناس من يسمّي هذه الخطبة القاصعة
الخطبة ١٩٣: يصف فيها المتقين
الخطبة ١٩٤: يصف فيها المنافقين
الخطبة ١٩٥: يحمدالله ويثني على نبيّه ويعظ
الخطبة ١٩٦: بعثة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)
الخطبة ١٩٧: ينبّه فيها على فضيلته لقبول قوله وأمره ونهيه
الخطبة ١٩٨: ينبّه على إحاطة علم الله بالجزئيات، ثمّ يحث على التقوى، ويبيّن فضل الاسلام والقرآن
الخطبة ١٩٩: كان يوصي به أصحابه
الخطبة ٢٠٠: في معاوية
الخطبة ٢٠١: يعظ بسلوك الطريق الواضح
الخطبة ٢٠٢: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ٢٠٣: في التزهيد من الدنيا والترغيب في الاخرة
الخطبة ٢٠٤: كان كثيراً ما ينادي به أصحابه
الخطبة ٢٠٥: كلّم به طلحة والزبير بعد بيعته بالخلافة
الخطبة ٢٠٦: وقد سمع قوماً من اصحابه يسبّون أهل الشام أيام حربهم بصفين
الخطبة ٢٠٧: في بعض أيام صفين وقد رأى الحسن(عليه السلام) يتسرع إلى الحرب
الخطبة ٢٠٨: قاله لمّا اضطرب عليه أصحابه في أمر الحكومة
الخطبة ٢٠٩: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ٢١٠: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ٢١١: في عجيب صنعة الكون
الخطبة ٢١٢: كان يستنهض بها أصحابه إلى جهاد أهل الشام في زمانه
الخطبة ٢١٣: في تمجيدالله وتعظيمه
الخطبة ٢١٤: يصف جوهر الرسول، ويصف العلماء، ويعظ بالتقوى
الخطبة ٢١٥: كان يدعو به كثيراً
الخطبة ٢١٦: ومن خطبة له(عليه السلام) بصفين
الخطبة ٢١٧: في التظلم والتشكي من قريش
الخطبة ٢١٨: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ٢١٩: في وصف السالك الطريق إلى الله سبحانه
الخطبة ٢٢٠: قاله بعد تلاوته: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)
الخطبة ٢٢١: قاله عند تلاوته: (رِجَالٌ لاَ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ)
الخطبة ٢٢٢: قاله عند تلاوته: (يَا أَيُّهَا الاِْنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَرِيمِ)
الخطبة ٢٢٣: يتبرّأ من الظلم
الخطبة ٢٢٤: يلتجىء إلى الله أن يغنيه
الخطبة ٢٢٥: في التنفير من الدنيا
الخطبة ٢٢٦: يلجأ فيه إلى الله لِيهديه إلى الرشاد
الخطبة ٢٢٧: يريد به بعض أصحابه
الخطبة ٢٢٨: في وصف بيعته بالخلافة
الخطبة ٢٢٩: في مقاصد أُخرى
الخطبة ٢٣٠: خطبها بذي قار، وهو متوجّه إلى البصرة
الخطبة ٢٣١: كلّم به عبدالله بن زمعة وهو من شيعته
الخطبة ٢٣٢: بعد أن أقدم أحدهم على الكلام فحصر
الخطبة ٢٣٣: ومن كلام له(عليه السلام)
الخطبة ٢٣٤: قاله وهو يلي غسل رسول الله(صلى الله عليه وآله) وتجهيزه
الخطبة ٢٣٥: اقتصّ فيه ذكر ما كان منه بعد هجرة النبي(صلى الله عليه وآله) ثم لحاقه به
الخطبة ٢٣٦: في شأن الحكمين وذمّ أهل الشام
الخطبة ٢٣٧: يذكر فيها آل محمد(عليهم السلام)
الخطبة ٢٣٨: في المسارعة إلى العمل
الخطبة ٢٣٩: يحثّ فيه أصحابه على الجهاد
الخطبة ٢٤٠: قاله لعبد الله بن العباس