معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٦٢

ولكن فيه: حماد عن زرارة، بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة الكسوف ٩٠، الحديث ٦.
وروى بسنده أيضا، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء ٣، باب الزيادات.
الحديث ٤٥٦، والاستبصار: الجزء ١، باب الصلاة على الأطفال، الحديث ١٨٥٥، إلا أن فيه: الحلبي وزرارة، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٣، كتاب الجنائز ٣، باب المرأة تموت وفي بطنها صبي يتحرك ٧٢، الحديث ٢.
وروى بسنده أيضا، عن الحسين بن موسى، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة في السفر، الحديث ٥٩٣، والاستبصار: الجزء ١، باب المسافر يخرج فرسخا أو فرسخين، الحديث ٨٠٩.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن الشيخ رواها بعينها بسنده، عن الحسن ابن موسى، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء ٤، باب حكم المسافر والمريض في الصيام، الحديث ٦٦٥.
وروى بسنده أيضا، عن عبد الله بن جندب، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء ٤، باب الزيادات، الحديث ١٠٤٨.
ورواها بعينها بسنده، عن عبد الله بن جندب، عمن رواه، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء ٨، باب النذور، الحديث ١١٣٩، وهو الموافق للكافي: الجزء ٧، كتاب الايمان والنذور ٧، باب النذور ١٧، الحديث ١٦.
وروى بسنده أيضا، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء ٦، باب الديون وأحكامها الحديث ٣٩٠، والاستبصار: الجزء ٣، باب أنه لاتباع الدار ولا الجارية في الدين، الحديث ١٣.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب قضاء الدين ٢٠، الحديث ٨، إبراهيم بن عبد الحميد، عن عثمان بن زياد،