معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٨ - الصفحة ٢٥٩

عن زرارة إلا في مورد واحد، على ما مر في محله ولا يبعد وقوع التحريف فيه أيضا.
وروى بسنده أيضا، عن جميل بن دراج، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء ٨، باب عدد النساء، الحديث ٤٢٣، والاستبصار: الجزء ٣، باب أن المرأة تبين إذا رأت الدم من الحيضة الثالثة، الحديث ١١٧٣، إلا أن فيه: جميل بن دراج عن أبي جعفر عليه السلام، بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب معنى الأقراء ٢٧، الحديث ٢.
وروى بسنده أيضا عن ابن فضال، عن عبد الله بن المغيرة، عن موسى ابن بكر، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث من علا من الآباء وهبط من الأولاد، الحديث ١١١٧، والاستبصار: الجزء ٤، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد والجدة، الحديث ٦١٥. إلا أن فيه:
ابن فضال، عن ابن بكير، عن زرارة، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي:
الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب ابن أخ وجد ٢٥، الحديث ١٤.
وروى بسنده أيضا، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ١٢٣١، والاستبصار: الجزء ٤، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، الحديث ٦٨٤، إلا أن فيه: عبد الله بن زرارة، بدل عبد الله عن زرارة، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للفقيه: الجزء ٤، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ٧٥٢، فان الراوي فيه هو زرارة، لا عبد الله بن زرارة.
وروى بسنده أيضا، عن يونس بن عبد الرحمان، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء ١٠، باب حدود الزنا، الحديث ٨.
ولكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب التحديد ١، الحديث ٤، يونس عمن رواه عن زرارة.