الكاظم عليه السلام. لأنه كان في سنة ١٨٣ أو ١٨٦ أو ١٨٩.
فهو غير يحيى بن القاسم الحذاء الأزدي الواقفي الذي نقل ابن أخيه لمولانا الجواد عليه السلام رجوعه عن الوقف، كما في رواية كش وسيأتي.
فهما متعددان أثبتنا ذلك في كتابنا مستطرفات المعالي، ومستدرك السفينة ط ١ ج ١ لغة (بصر) في أسامي أبي بصير.
١٦٠٥١ - يحيى بن أبي كثير أبو زيد:
لم يذكروه. وقع في طريق الصدوق عن معمر بن يحيى، عنه، عن عبد الله بن مرة - الخ. كمبا ج ٤ / ٧٩، وجد ج ٩ / ٢٩٣.
وبإسناده الآخر، عن الأوزاعي، عنه، عن عبد الله بن مرة، رواية كريمة مفصلة في الفضائل. كمبا ج ٩ / ٣٥٦، وجد ج ٣٩ / ٣٧.
وبهذا الإسناد، عنه، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، حديث فضل محبة أهل البيت عليهم السلام.
وروى الصدوق في المعاني بأسناده، عن إسماعيل بن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي هارون العبدي قال: سألت جابر بن عبد الله الأنصاري عن معنى قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. قال: استخلفه بذلك والله على أمته في حياته وبعد وفاته وفرض عليهم طاعته، فمن لم يشهد له بعد هذا القول بالخلافة فهو من الظالمين. كمبا ج ٩ / ٢٤٢، وجد ج ٣٧ / ٢٧٣.
والعلل بهذا الإسناد، عنه، عن جابر في شركة إبليس في نطفة مبغضي مولانا أمير المؤمنين عليه السلام. كمبا ج ٩ / ٣٨٤، وج ١٤ / ٦٢٣، وجد ج ٣٩ / ١٧٤، و ج ٦٣ / ٢٣٦.
وتقدم في يحيى بن أبان بعض رواياته الأخرى. وغير ذلك في كتاب الإيمان ص ١٣٧، وجد ج ٦٨ / ١٣٣، والأمالي ص ٦ مكررا، والتوحيد ص ٢٧٢، وأمالي المفيد ص ١١.

(١٨٧)