ومما ذكرنا ظهر صحة استظهار الفاضل التفريشي والميرزا حيث استظهر كون محمد بن حمزة بن اليسع هو أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعري القمي الذي عنونه بعد ذلك وقال: إنه ثقة من أصحاب الهادي عليه السلام.
وزاد المولى الوحيد فاستظهر اتحاد الثلاثة حيث استظهر أولا أن محمد بن حمزة القمي هو محمد بن حمزة بن اليسع الثقة الجليل الذي هو من أصحاب الهادي عليه السلام، ثم قال: ومحمد هذا صاحب كتاب يروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى.
ثم استظهر الوحيد ثانيا كون أبى طاهر الثقة هو هذا الرجل وقال: وفاقا لخالي و غيره.
فما في الخلاصة في أبى جرير القمي لا أعرفه، ليس في محله، كما أن إشكال العلامة المامقاني على هذا الاستظهار ليس في موضعه. فثبت اتحاد الثلاثة كما قالوا.
ويروى عنه محمد بن عيسى ومحمد بن أحمد بن يحيى كما قالوا.
ونزيدك عليه ما في الكافي ج ٦ كتاب الزي التجمل باب أخذ الشعر من الأنف ص ٤٨٨ عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن حمزة الأشعري رفعه قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: أخذ الشعر من الأنف يحسن الوجه. وأخوه أحمد بن تقدم.
١٣٢٤٧ - محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن زيد الشهيد أبو سليمان:
لم يذكروه. روى الشيخ في أماليه ج ١ / ٣٥٩ عن هلال بن محمد بن الحفار، عنه، عن علي بن محمد البزاز. أبوه وأجداده تقدموا.
١٣٢٤٨ - محمد بن حمزة الهاشمي:
روى محمد بن خالد البرقي، عنه، عن إبراهيم بن موسى معجزة الرضا عليه السلام. دلائل الطبري ص ١٩٠.
وروى محمد بن علي، عنه. الكافي ج ١ باب مولد أبى جعفر الثاني عليه السلام ص ٤٩٥.

(٧٥)