ج ١٤ / ٦٦٠، وجد ج ٦٤ / ٣٦.
ولعله المعروف بشنبولة وإن كان بعيدا. لأن هذا من أصحاب السجاد عليه السلام وابن شنبولة روى كتاب إدريس بن عبد الله بن سعد المعدود من أصحاب الرضا عليه السلام.
وروى في البصائر الجزء السابع باب ١٥ عن أبي القاسم الكوفي، عن محمد بن الحسن بن محمد بن عمران، عن زرعة، عن سماعة، عن أبي بصير، عن رجل - الخ.
ثم ذكر هذا الحديث.
ولعله متحد مع محمد بن الحسن بن أبي خالد القمي الأشعري المعدود من أصحاب الرضا والجواد صلوات الله عليهما وأبو خالد كنية جده محمد بن عمران بن عبد الله القمي الأشعري الآتي هو، وابنه عمران بن محمد بن عمران بن عبد الله الثقة وأخوه الحسن بن محمد بن عمران تقدما. ويحتمل الإسقاط في سند الرواية الأولى - كما يستفاد من رواية البصائر - فيتحد الثلاثة. وتقدم في أبيه ما يتعلق بذلك.
١٢٩٧٤ - محمد بن الحسن بن أبي خالد:
لم يذكروه. روى عباس بن معروف عنه كتاب زكريا بن آدم في مسائله عن الرضا عليه السلام. جش ص ١٢٤.
وروى أحمد بن أبي عبد الله - يعنى البرقي - عن محمد بن الحسن بن أبي خالد شنبولة كتاب سعد بن سعد، كما في فهرست الشيخ.
رواية محمد بن الحسن شنبولة عن الجواد عليه السلام. الكافي ج ١ / ٥٣.
١٢٩٧٥ - محمد بن الحسن بن أبي سارة الرواسي الكوفي النيلي النحوي:
من أصحاب الباقر والصادق صلوات الله عليهما ثقة. قاله المج وغيره. ولا غمز فيه. وهو من أعيان أوائل المائة الثانية.
١٢٩٧٦ - محمد بن الحسن بن أحمد بن شجاع الفرغاني أبو بكر:
لم يذكروه. وقع في طريق الصدوق في التوحيد، عن محمد بن يعقوب بن

(٢٠)