ضعيف في (ست).
والى الحسن بن علي بن أبي المغيرة فيه الأنباري في (ست).
والى الحسن بن علي الحضرمي مجهول في (ست).
والى الحسن بن علي بن سبرة ضعيف في (ست).
والى الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة فيه أحمد بن محمد بن يحيى في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة قريبا من الآخر بأربعة أحاديث وفى باب تطهير الثياب والبدن من النجاسات من أبواب الزيادات في الحديث التاسع عشر وفى باب صفة الوضوء في الحديث الأول وفى باب أحكام السهو في الصلاة قريبا من الآخر بحديثين وفى (بص) في باب كيفية التلفظ بالتلبية في الحديث الخامس.
والى الحسن بن علي بن فضال صحيح في (ست).
والى الحسن بن علي الكلبي فيه الأنباري في (ست).
والى الحسن بن علي الكوفي صحيح في (يب) في باب الاحداث الموجبة للطهارة في الحديث السابع والعشرين وفى باب صلاة الكسوف من أبواب الزيادات في الجزء الثاني في الحديث التاسع وفى باب النوادر في كتاب الجهاد في الحديث الأول وفى باب فضل المساجد في الحديث التاسع والعشرين وفى باب الزيادات في فقه النكاح في الحديث العاشر.
والى الحسن بن علي اللؤلؤي فيه أحمد بن محمد بن يحيى في (ست).
والى الحسن بن علي بن النعمان.
ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب فضل الصلاة من أبواب الزيادات في الحديث الثامن وفى باب فضل المساجد في الحديث الثاني والخمسين وفى باب النوادر في كتاب الجهاد في الحديث الرابع وفى باب الايمان والأقسام قريبا من الآخر بسبعة أحاديث واليه صحيح ست مرات في (بص) في باب كيفية قضاء صلاة النوافل والوتر.
والى الحسن بن علي الوشاء ضعيف في المشيخة و (ست) واليه صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء في الحديث الثامن والخمسين وفى باب المياه واحكامها في الحديث الثاني والعشرين وفى باب تلقين المحتضرين في الحديث الخامس والثلثين وفى باب الأحداث الغير الموجبة للطهارة من أبواب الزيادات في الحديث السادس عشر وفى باب صفة الوضوء من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بثلاثة أحاديث.
والى الحسن بن علي بن يقطين ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب الأغسال المفروضات في الحديث السادس والعشرين و في باب تلقين المحتضرين قريبا من الآخر بأربعة أحاديث وفى باب حكم الجنابة في الحديث الثالث وفى (بص) في باب حكم المذي والوذي في الحديث الثامن وفى باب مقدار المسافة التي يجب فيها التقصير في الحديث الرابع عشر.
والى الحسن بن علي بن يوسف صحيح في (يب) في باب النوادر في الجهاد في الحديث الأول وفى باب المهور والأجور قريبا من الآخر بأربعة وعشرين حديثا وفى (بص) في باب القعود بين الأذان والإقامة في الحديث الأول وفى باب الصلاة على المدفون في الحديث الثالث والى الحسن بن علي بن يوسف الأزدي صحيح في باب من عقد على امرأة وشرط لها في الحديث

(٤٨٦)