يحيى بن عمران الهمداني يونسي (ضا.
صه. ست) " مح ".
على بن مهزيار عنه قال كتبت إلى أبى جعفر عليه السلام في (يب) في باب كيفية الصلاة و (بص) في باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم روى هذا الخبر بعينه في (في) في باب قرائة القرآن في كتاب الصلاة. على بن مهزيار عن يحيى بن أبي عمران الهمداني (الخ) كما مر الظاهر أنه يحيى بن أبي عمران الهمداني المتقدم وان لفظة أبى سقطت من قلم النساخ بقرينة رواية على بن مهزيار عنه عن أبي جعفر عليه السلام واتحاد الخبر ونسبته إلى الهمدان ويونس وبالقرائن المذكورة في ترجمة يحيى بن أبي عمران والله أعلم.
يحيى بن عيينة بن أسماء بن جويرية البصري (ق) في نسخة وتقدم بن عتيبة " مح ".
يحيى بن الفضل النوفلي (ظم) " مح ".
يحيى بن القاسم (ظم. ق. جش. س صه) الحذا (صه. ظم) أبو بصير (جش. ست. صه) أبو محمد يعرف بابي بصير الأسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله عليه السلام (ق) واقفي (ظم) عنه (صه) أبو بصير الأسدي وقيل أبو محمد ثقة وجيه روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام وقيل يحيى بن أبي القاسم واسم أبى القاسم اسحق وروى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة (جش) عنه (صه) وقال على بن أحمد العقيقي يحيى بن القاسم الأسدي مولاهم ولد مكفوفا رأى الدنيا مرتين مسح أبو عبد الله عليه السلام على عينيه وقال انظر ما ترى فقال أرى كوة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبلك والذي أراه العمل بروايته (صه) ابن أبي القاسم يكنى أبا بصير (ظم) بن أبي القاسم يكنى أبا بصير مكفوف واسم أبى القاسم اسحق. يحيى بن أبي القاسم الحذاء (قر) وفى (كش) محمد بن مسعود قال سئلت على بن الحسن بن فضال عن عن أبي بصير فقال كان اسمه يحيى بن أبي القاسم و وكان أبو بصير يكنى أبا محمد وكان مولى لبني أسد وكان مكفوفا وسئلته هل يتهم بالغلو فقال اما الغلو فلا ولكن كان مخلطا حمدويه ذكره عن بعض أشياخه يحيى بن القاسم الحذا الأزدي واقفي وغير ذلك من الروايات المتضمنة وقفه نعم روى عن حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن شعيب العقرقوفي قال قلت لأبي عبد الله ربما احتجنا ان نسئل عن الشئ فمن نسأل قال عليك بالأسدي يعنى أبا بصير وروايات آخر تدل على ضمان الصادق عليه السلام له الجنة لكنه بنفسه في الطريق فليتأمل " مح ".
وقال الكشي قال محمد بن مسعود سئلت على بن الحسن بن فضال عن أبي بصير فقال كان اسمه يحيى بن القاسم فقال أبو بصير كان يكنى أبا محمد وكان مولى لبني أسد وكان مكفوفا فسئلته هل يتهم بالغلو فقال اما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا ثم قال الكشي وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم يكنى أبا محمد قال محمد بن مسعود سئلت على بن الحسن بن فضال عن أبي بصير هذا هل كان منهما بالغلو فقال اما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا ثم روى عن حمدويه قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن شعيب العقرقوفي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ربما احتجنا ان نسأل عن الشئ فمن نسأل قال عليك بالأسدي يعنى أبا بصير ثم روى بطريق ضعيف عن أبي بصير ما يدل على ضمان الصادق عليه السلام له الجنة " س ".
أقول قال " س " رحمه الله في ترجمة

(٣٣٤)