[] ١١٩ - محمد بن يحيى بن سليمان - بالياء بعد اللام - الخثعمي، أخو مغلس، كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام).
[] ١٢٠ - محمد بن يحيى الخزاز - بالخاء المعجمة، والزاي قبل الألف وبعدها - كوفي، روى عن أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام)، عين ثقة.
[] ١٢١ - محمد بن حمران النهدي، أبو جعفر، كوفي الأصل نزل جرجرايا، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، ثقة.
[] ١٢٢ - محمد بن مروان الحناط - بالحاء المهملة، والنون - المدني، ثقة، قليل الحديث.
[] ١٢٣ - محمد بن إسحاق بن عمار بن حيان التغلبي - بالغين المعجمة - الصيرفي، ثقة عين، روى عن أبي الحسن موسى (عليه السلام)، قاله النجاشي، وقال أبو جعفر بن بابويه: انه واقفي.
فانا في روايته من المتوقفين (١).
[] ١٢٤ - محمد بن سكين - بالسين المهملة أولا - ابن عمار النخعي الجمال، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد الله (عليه السلام).
[] ١٢٥ - محمد بن جميل بن صالح الأسدي، عربي صميم، ثقة.
خلاصة الأقوال
(١)
مقدمة الناشر
٣ ص
(٢)
مقدمة المحقق
٥ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
٤٢ ص
(٤)
القسم الأول، وفيه سبعة وعشرون فصلا:
٤٤ ص
(٥)
الفصل (1) في الهمزة ن وفيه ثلاثة عشر بابا
٤٥ ص
(٦)
الباب (1) إبراهيم
٤٥ ص
(٧)
الباب (2) إسماعيل
٥١ ص
(٨)
الباب (3) إسحاق
٥٦ ص
(٩)
الباب (4) أيوب
٥٧ ص
(١٠)
الباب (5) إدريس
٥٧ ص
(١١)
الباب (6) آدم
٥٨ ص
(١٢)
الباب (7) احمد
٥٩ ص
(١٣)
الباب (8) ابان
٧١ ص
(١٤)
الباب (9) أبي
٧٢ ص
(١٥)
الباب (10) انس
٧٣ ص
(١٦)
الباب (11) الياس
٧٣ ص
(١٧)
الباب (12) اسامة
٧٤ ص
(١٨)
الباب (13) في الآحاد
٧٤ ص
(١٩)
الفصل (2) في الباء، وفيه سبعة أبواب
٧٦ ص
(٢٠)
الباب (1) البراء
٧٦ ص
(٢١)
الباب (2) بشير
٧٦ ص
(٢٢)
الباب (3) بشر
٧٧ ص
(٢٣)
الباب (4) بكر
٧٨ ص
(٢٤)
الباب (5) بسطام
٧٩ ص
(٢٥)
الباب (6) بريد
٧٩ ص
(٢٦)
الباب (7) في الآحاد
٨٠ ص
(٢٧)
الفصل (3) في التاء، وفيه بابان
٨٢ ص
(٢٨)
الباب (1) تميم
٨٢ ص
(٢٩)
الباب (2) اسم واحد
٨٢ ص
(٣٠)
الفصل (4) في الثاء، وفيه بابان
٨٣ ص
(٣١)
الباب (1) في الآحاد
٨٤ ص
(٣٢)
الفصل (5) في الجيم، وفيه أربعة أبواب
٨٥ ص
(٣٣)
الباب (1) جعفر
٨٥ ص
(٣٤)
الباب (2) جميل
٩٠ ص
(٣٥)
الباب (3) جابر
٩١ ص
(٣٦)
الباب (4) في الآحاد
٩٤ ص
(٣٧)
الفصل (6) في الحاء، وفيه خمسة عشر بابا
٩٥ ص
(٣٨)
الباب (1) الحسن
٩٥ ص
(٣٩)
الباب (2) الحسين
١١١ ص
(٤٠)
الباب (3) حمزة
١١٨ ص
(٤١)
الباب (4) الحارث
١٢٠ ص
(٤٢)
الباب (5) حماد
١٢٢ ص
(٤٣)
الباب (6) حارثة
١٢٤ ص
(٤٤)
الباب (7) حيدر
١٢٥ ص
(٤٥)
الباب (8) حفص
١٢٥ ص
(٤٦)
الباب (9) حميد
١٢٦ ص
(٤٧)
الباب (10) حجر
١٢٧ ص
(٤٨)
الباب (11) الحكم
١٢٨ ص
(٤٩)
الباب (12) حذيفة
١٢٩ ص
(٥٠)
الباب (13) حبيب
١٣٠ ص
(٥١)
الباب (14) حمدان
١٣١ ص
(٥٢)
الباب (15) في الآحاد
١٣١ ص
(٥٣)
الفصل (7) في الخاء، وفيه بابان
١٣٤ ص
(٥٤)
الباب (1) خالد
١٣٤ ص
(٥٥)
الباب (2) في الآحاد
١٣٦ ص
(٥٦)
الفصل (8) في الدال، وفيه بابان
١٣٨ ص
(٥٧)
الباب (1) داود
١٣٨ ص
(٥٨)
الباب (2) في الآحاد
١٤٢ ص
(٥٩)
الفصل (9) في الذال
١٤٢ ص
(٦٠)
الفصل (10) في الراء، وفيه ثلاثة أبواب
١٤٣ ص
(٦١)
الباب (1) الريان
١٤٣ ص
(٦٢)
الباب (2) الربيع
١٤٣ ص
(٦٣)
الباب (3) في الآحاد
١٤٤ ص
(٦٤)
الفصل (11) في الزاي، وفيه أربعة أبواب
١٤٥ ص
(٦٥)
الباب (1) زيد
١٤٥ ص
(٦٦)
الباب (2) زياد
١٤٦ ص
(٦٧)
الباب (3) زكريا
١٤٧ ص
(٦٨)
الباب (4) في الآحاد
١٥٠ ص
(٦٩)
الفصل (12) في السين، وفيه عشرة أبواب
١٥١ ص
(٧٠)
الباب (1) سليمان
١٥١ ص
(٧١)
الباب (2) سعد
١٥٣ ص
(٧٢)
الباب (3) سعيد
١٥٤ ص
(٧٣)
الباب (4) سهل
١٥٦ ص
(٧٤)
الباب (5) سفيان
١٥٧ ص
(٧٥)
الباب (6) سيف
١٥٨ ص
(٧٦)
الباب (7) سندي
١٥٩ ص
(٧٧)
الباب (8) سليم
١٥٩ ص
(٧٨)
الباب (9) سويد
١٦١ ص
(٧٩)
الباب (10) في الآحاد
١٦٢ ص
(٨٠)
الفصل (13) في الشين، وفيه بابان
١٦٥ ص
(٨١)
الباب (1) شعيب
١٦٥ ص
(٨٢)
الباب (2) في الآحاد
١٦٦ ص
(٨٣)
الفصل (14) في الصاد، وفيه أربعة أبواب
١٦٧ ص
(٨٤)
الباب (1) صالح
١٦٧ ص
(٨٥)
الباب (2) صباح
١٦٨ ص
(٨٦)
الباب (3) صفوان
١٦٨ ص
(٨٧)
الباب (4) في الآحاد
١٦٩ ص
(٨٨)
الفصل (15) في الضاد
١٧٠ ص
(٨٩)
الفصل (16) في الطاء
١٧٠ ص
(٩٠)
الفصل (17) في الظاء
١٧١ ص
(٩١)
الفصل (18) في العين، وفيه خمسة وعشرون بابا
١٧٢ ص
(٩٢)
الباب (1) علي
١٧٢ ص
(٩٣)
الباب (2) عبد الله
١٨٨ ص
(٩٤)
الباب (3) عبيد الله
١٨٨ ص
(٩٥)
الباب (4) عبد الرحمان
٢٠١ ص
(٩٦)
الباب (5) عبد الملك
٢٠٣ ص
(٩٧)
الباب (6) عبد الحميد
٢٠٥ ص
(٩٨)
الباب (7) عبد العزيز
٢٠٥ ص
(٩٩)
الباب (8) عبد السلام
٢٠٦ ص
(١٠٠)
الباب (9) عبد الغفار
٢٠٧ ص
(١٠١)
الباب (10) العباس
٢٠٧ ص
(١٠٢)
الباب (11) عمر
٢٠٨ ص
(١٠٣)
الباب (12) عمرو
٢١٠ ص
(١٠٤)
الباب (13) عيسى
٢١٢ ص
(١٠٥)
الباب (14) العلاء
٢١٥ ص
(١٠٦)
الباب (15) عامر
٢١٥ ص
(١٠٧)
الباب (16) عمران
٢١٦ ص
(١٠٨)
الباب (17) عاصم
٢١٨ ص
(١٠٩)
الباب (18) عثمان
٢١٨ ص
(١١٠)
الباب (19) عقبة
٢١٩ ص
(١١١)
الباب (20) عبد الاعلى
٢١٩ ص
(١١٢)
الباب (21) عبيد
٢٢٠ ص
(١١٣)
الباب (22) عبد الكريم
٢٢٠ ص
(١١٤)
الباب (23) عون
٢٢١ ص
(١١٥)
الباب (24) عمار
٢٢١ ص
(١١٦)
الباب (25) في الآحاد
٢٢١ ص
(١١٧)
الفصل (19) في الفاء، وفيه ثلاثة أبواب
٢٢٦ ص
(١١٨)
الباب (1) الفضيل
٢٢٦ ص
(١١٩)
الباب (2) فضل
٢٢٧ ص
(١٢٠)
الباب (3) في الآحاد
٢٢٨ ص
(١٢١)
الفصل (20) في القاف، وفيه ثلاثة أبواب
٢٢٨ ص
(١٢٢)
الباب (1) القاسم
٢٢٨ ص
(١٢٣)
الباب (2) قيس
٢٢٩ ص
(١٢٤)
الباب (3) في الآحاد
٢٢٩ ص
(١٢٥)
الفصل (21) في الكاف
٢٣٠ ص
(١٢٦)
الفصل (22) في اللام
٢٣١ ص
(١٢٧)
الفصل (23) في الميم، وفيه أحد عشر بابا
٢٣١ ص
(١٢٨)
الباب (1) محمد
٢٣٣ ص
(١٢٩)
الباب (2) موسى
٢٧٠ ص
(١٣٠)
الباب (3) معاوية
٢٧١ ص
(١٣١)
الباب (4) مفضل
٢٧٢ ص
(١٣٢)
الباب (5) منصور
٢٧٣ ص
(١٣٣)
الباب (6) معلى
٢٧٣ ص
(١٣٤)
الباب (7) مثنى
٢٧٣ ص
(١٣٥)
الباب (8) المختار
٢٧٤ ص
(١٣٦)
الباب (9) مالك
٢٧٤ ص
(١٣٧)
الباب (10) معمر
٢٧٥ ص
(١٣٨)
الباب (11) في الآحاد
٢٧٥ ص
(١٣٩)
الفصل (24) في النون، وفيه خمسة أبواب
٢٨١ ص
(١٤٠)
الباب (1) النعمان
٢٨١ ص
(١٤١)
الباب (2) النضر
٢٨١ ص
(١٤٢)
الباب (3) نوح
٢٨٢ ص
(١٤٣)
الباب (4) نصر
٢٨٢ ص
(١٤٤)
الباب (5) في الآحاد
٢٨٣ ص
(١٤٥)
الفصل (25) في الواو، وفيه بابان
٢٨٤ ص
(١٤٦)
الباب (1) وهب
٢٨٤ ص
(١٤٧)
الباب (2) في الآحاد
٢٨٥ ص
(١٤٨)
الفصل (26) في الهاء، وفيه خمسة أبواب
٢٨٦ ص
(١٤٩)
الباب (1) هشام
٢٨٦ ص
(١٥٠)
الباب (2) هاشم
٢٨٧ ص
(١٥١)
الباب (3) هيثم
٢٨٨ ص
(١٥٢)
الباب (4) هارون
٢٨٨ ص
(١٥٣)
الباب (5) في الآحاد
٢٨٩ ص
(١٥٤)
الفصل (27) في الياء، وفيه خمسة أبواب
٢٩٠ ص
(١٥٥)
الباب (1) يحيى
٢٩٠ ص
(١٥٦)
الباب (2) يزيد
٢٩٢ ص
(١٥٧)
الباب (3) يوسف
٢٩٣ ص
(١٥٨)
الباب (4) يونس
٢٩٤ ص
(١٥٩)
الباب (5) يعقوب
٢٩٦ ص
(١٦٠)
الفصل (28) في الكنى
٢٩٧ ص
(١٦١)
القسم الثاني، فيه سبعة وعشرون فصلا
٣٠٩ ص
(١٦٢)
الفصل (1) في الهمزة، وفيه ستة أبواب
٣١٠ ص
(١٦٣)
الباب (1) إبراهيم
٣١٠ ص
(١٦٤)
الباب (2) إسماعيل
٣١٢ ص
(١٦٥)
الباب (3) إسحاق
٣١٤ ص
(١٦٦)
الباب (4) احمد
٣١٦ ص
(١٦٧)
الباب (5) أمية
٣٢١ ص
(١٦٨)
الباب (6) في الآحاد
٣٢٢ ص
(١٦٩)
الفصل (2) في الباء، وفيه ثلاثة أبواب
٣٢٤ ص
(١٧٠)
الباب (1) بكر
٣٢٤ ص
(١٧١)
الباب (2) بشار
٣٢٤ ص
(١٧٢)
الباب (3) في الآحاد
٣٢٥ ص
(١٧٣)
الفصل (3) في التاء
٣٢٦ ص
(١٧٤)
الفصل (4) في الثاء
٣٢٦ ص
(١٧٥)
الفصل (5) في الجيم، وفيه بابان
٣٢٧ ص
(١٧٦)
الباب (1) جعفر
٣٢٧ ص
(١٧٧)
الباب (2) في الآحاد
٣٢٩ ص
(١٧٨)
الفصل (6) في الحاء، وفيه ستة أبواب
٣٣٠ ص
(١٧٩)
الباب (1) الحسن
٣٣٠ ص
(١٨٠)
الباب (2) الحسين
٣٣٤ ص
(١٨١)
الباب (3) الحارث
٣٣٧ ص
(١٨٢)
الباب (4) حفص
٣٣٧ ص
(١٨٣)
الباب (5) الحكم
٣٣٨ ص
(١٨٤)
الباب (6) في الآحاد
٣٣٨ ص
(١٨٥)
الفصل (7) في الخاء، وفيه ثلاثة أبواب
٣٤٠ ص
(١٨٦)
الباب (1) خلف
٣٤٠ ص
(١٨٧)
الباب (2) خالد
٣٤١ ص
(١٨٨)
الباب (3) في الآحاد
٣٤١ ص
(١٨٩)
الفصل (8) في الدال، وفيه بابان
٣٤٢ ص
(١٩٠)
الباب (1) داود
٣٤٢ ص
(١٩١)
الباب (2) في الآحاد
٣٤٢ ص
(١٩٢)
الفصل (9) في الراء، وفيه بابان
٣٤٣ ص
(١٩٣)
الباب (1) رزين
٣٤٣ ص
(١٩٤)
الباب (2) في الآحاد
٣٤٣ ص
(١٩٥)
الفصل (10) في الزاي، وفيه أربعة أبواب
٣٤٤ ص
(١٩٦)
الباب (1) زيد
٣٤٤ ص
(١٩٧)
الباب (2) زياد
٣٤٥ ص
(١٩٨)
الباب (3) زكريا
٣٤٦ ص
(١٩٩)
الباب (4) في الآحاد
٣٤٧ ص
(٢٠٠)
الفصل (11) في السين، وفيه سبعة أبواب
٣٤٧ ص
(٢٠١)
الباب (1) سليمان
٣٤٧ ص
(٢٠٢)
الباب (2) سعد
٣٤٩ ص
(٢٠٣)
الباب (3) سعيد
٣٥٠ ص
(٢٠٤)
الباب (4) سلمة
٣٥١ ص
(٢٠٥)
الباب (5) سالم
٣٥١ ص
(٢٠٦)
الباب (6) سفيان
٣٥٢ ص
(٢٠٧)
الباب (7) في الآحاد
٣٥٣ ص
(٢٠٨)
الفصل (12) في الشين
٣٥٥ ص
(٢٠٩)
الفصل (13) في الصاد، وفيه بابان
٣٥٥ ص
(٢١٠)
الباب (1) صالح
٣٥٥ ص
(٢١١)
الباب (2) في الآحاد
٣٥٧ ص
(٢١٢)
الفصل (14) في الضاد
٣٥٨ ص
(٢١٣)
الفصل (15) في الطاء
٣٥٨ ص
(٢١٤)
الفصل (16) في العين، وفيه اثنا عشر بابا
٣٥٩ ص
(٢١٥)
الباب (1) علي
٣٥٩ ص
(٢١٦)
الباب (2) عبد الله
٣٦٦ ص
(٢١٧)
الباب (3) عبد الرحمان
٣٧١ ص
(٢١٨)
الباب (4) عبد الملك
٣٧٢ ص
(٢١٩)
الباب (5) عبد العزيز
٣٧٢ ص
(٢٢٠)
الباب (6) عمر
٣٧٣ ص
(٢٢١)
الباب (7) عمرو
٣٧٤ ص
(٢٢٢)
الباب (8) عيسى
٣٧٥ ص
(٢٢٣)
الباب (9) عامر
٣٧٥ ص
(٢٢٤)
الباب (10) عطية
٣٧٦ ص
(٢٢٥)
الباب (11) عباد
٣٧٧ ص
(٢٢٦)
الباب (12) في الآحاد
٣٧٧ ص
(٢٢٧)
الفصل (17) في الغين
٣٨٢ ص
(٢٢٨)
الفصل (18) في الفاء، وفيه ثلاثة أبواب
٣٨٣ ص
(٢٢٩)
الباب (1) الفضل
٣٨٣ ص
(٢٣٠)
الباب (2) فضيل
٣٨٤ ص
(٢٣١)
الباب (3) في الآحاد
٣٨٤ ص
(٢٣٢)
الفصل (19) في القاف، وفيه ثلاثة أبواب
٣٨٥ ص
(٢٣٣)
الباب (1) القاسم
٣٨٥ ص
(٢٣٤)
الباب (2) قيس
٣٨٦ ص
(٢٣٥)
الباب (3) في الآحاد
٣٨٧ ص
(٢٣٦)
الفصل (20) في الكاف، وفيه بابان
٣٨٧ ص
(٢٣٧)
الباب (1) كثير
٣٨٧ ص
(٢٣٨)
الباب (2) في الآحاد
٣٨٨ ص
(٢٣٩)
الفصل (21) في اللام
٣٨٨ ص
(٢٤٠)
الفصل (22) في الميم، وفيه ثمانية أبواب
٣٨٨ ص
(٢٤١)
الباب (1) محمد
٣٨٨ ص
(٢٤٢)
الباب (2) موسى
٤٠٣ ص
(٢٤٣)
الباب (3) مفضل
٤٠٤ ص
(٢٤٤)
الباب (4) منصور
٤٠٥ ص
(٢٤٥)
الباب (5) معلى
٤٠٥ ص
(٢٤٦)
الباب (6) منذر
٤٠٦ ص
(٢٤٧)
الباب (7) مقاتل
٤٠٧ ص
(٢٤٨)
الباب (8) في الآحاد
٤٠٧ ص
(٢٤٩)
الفصل (23) في النون
٤١٠ ص
(٢٥٠)
الفصل (24) في الواو
٤١١ ص
(٢٥١)
الفصل (25) في الهاء، وفيه بابان
٤١١ ص
(٢٥٢)
الباب (1) هارون
٤١١ ص
(٢٥٣)
الباب (2) في الآحاد
٤١١ ص
(٢٥٤)
الفصل (26) في الياء، وفيه خمسة أبواب
٤١٣ ص
(٢٥٥)
الباب (1) يحيى
٤١٣ ص
(٢٥٦)
الباب (2) يزيد
٤١٤ ص
(٢٥٧)
الباب (3) يوسف
٤١٥ ص
(٢٥٨)
الباب (3) يونس
٤١٦ ص
(٢٥٩)
الباب (5) في الآحاد
٤١٧ ص
(٢٦٠)
الفصل (27) في الكنى
٤١٧ ص
(٢٦١)
الخاتمة: في الفوائد الرجالية
٤٢٢ ص
(٢٦٢)
الفائدة الأولى
٤٢٣ ص
(٢٦٣)
الفائدة الثانية
٤٢٦ ص
(٢٦٤)
الفائدة الثالثة
٤٢٦ ص
(٢٦٥)
الفائدة الرابعة
٤٢٦ ص
(٢٦٦)
الفائدة الخامسة
٤٢٧ ص
(٢٦٧)
الفائدة السادسة
٤٢٨ ص
(٢٦٨)
الفائدة السابعة
٤٣٠ ص
(٢٦٩)
الفائدة الثامنة
٤٣١ ص
(٢٧٠)
الفائدة التاسعة
٤٣٩ ص
(٢٧١)
الفائدة العاشرة
٤٤٠ ص
(٢٧٢)
فهارس الكتاب:
٤٤٢ ص
(٢٧٣)
1 - فهرس الرجال الواردة في الكتاب
٤٤٣ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٧ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٢٦٢ - الباب (1) محمد
١ - رجال النجاشي: ٣٦١، الرقم: ٩٦٨.
ذكر المصنف انه واقفي - وتبعه على ذلك ابن داود - وتوقف عن العمل برواياته لأجل وقفه، استندوا في وقفه إلى ما رواه الصدوق في العيون ٢: ٢١٣، عن علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن جرير بن حازم، عن أبي مسروق قال: " دخل على الرضا (عليه السلام) جماعة من الواقفة، فيهم علي بن أبي حمزة البطائني ومحمد بن إسحاق بن عمار والحسين بن مهران والحسن بن أبي سعيد المكاري - الحديث ".
هذه الرواية ضعيفة لجهالة جرير بن حازم، فلا يمكن الاستدلال بها على شئ، مضافا ان الصدوق لم يحكم بان الرجل واقفي وانما ذكر هذه الرواية ولم يعلم اعتماده عليها، فنسبة القول بوقفه إلى الصدوق في غير محله.
ذكر المصنف انه واقفي - وتبعه على ذلك ابن داود - وتوقف عن العمل برواياته لأجل وقفه، استندوا في وقفه إلى ما رواه الصدوق في العيون ٢: ٢١٣، عن علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن جرير بن حازم، عن أبي مسروق قال: " دخل على الرضا (عليه السلام) جماعة من الواقفة، فيهم علي بن أبي حمزة البطائني ومحمد بن إسحاق بن عمار والحسين بن مهران والحسن بن أبي سعيد المكاري - الحديث ".
هذه الرواية ضعيفة لجهالة جرير بن حازم، فلا يمكن الاستدلال بها على شئ، مضافا ان الصدوق لم يحكم بان الرجل واقفي وانما ذكر هذه الرواية ولم يعلم اعتماده عليها، فنسبة القول بوقفه إلى الصدوق في غير محله.
(٢٦٢)