[٧٠٩] منبه: بالنون بعد الميم، والباء المنقطة نقطة المشددة - بن عبد الله، أبو الجوزاء: ممدودا بالجيم والزاي قبل الألف (١).
[٧١٠] مندل - بالنون بعد الميم - بن علي العنزي (٢): بفتح العين المهملة، وفتح النون، وكسر الزاي، واسمه عمرو بالواو. وأخوه حيان: بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الحاء المهملة ثقتان رويا عن الصادق عليه السلام.
[٧١١] محسن - بتشديد السين المهملة - بن أحمد القيسي، من موالي قيس بن عيلان: بالعين المهملة (٣).
[٧١٢] مرزبان - بفتح الميم - واسكان الراء، وضم الزاي، والباء المنقطة تحتها نقطة، والألف، والنون - بن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري (٤).
[٧١٣] مرازم - بضم الميم، والراء بعده، ثم الألف، ثم الزاي المكسورة، ثم الميم -

(١) تميمي، صحيح الحديث، روى عنه محمد بن الحسن الصفار، وثقه المصنف في الفائدة الأولى من الفوائد التي ألحقها بالخلاصة.
انظر: تنقيح المقال ٣: ٢٤٦، رجال النجاشي ٢: ٣٧٣، نضد الايضاح: ٣٣٧.
(٢) جعله المصنف في الخلاصة: العتري: بالعين المهملة المفتوحة، والتاء المنقطة فوقها نقطتين المفتوحة، والراء بعدها. وهو نسبة إلى العتر قبيلة من بلي أبوهم عتر بن جشم بن آدم بن ذبيان، أو إلى عتر بن معاذ بطن من هوازن.
وهو عربي كوفي، له كتاب رواه عنه الحسن بن محمد بن علي الأزدي، ذكره الشيخ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، وفصل الشيخ المامقاني في التنقيح الأقوال الواردة فيه.
انظر: تنقيح المقال ١: ٢٤٧، جامع الرواة ٢: ٢٦٣، الخلاصة ٢٦٠، رجال الشيخ الطوسي: ٢٤٦، رجال النجاشي ٢: ٣٧٤، ميزان الاعتدال ٤ رقم ٨٧٥٧، نضد الايضاح: ٣٣٨.
(٣) يكنى أبا أحمد، بجلي، روى عن الإمام الرضا عليه السلام، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبد الله.
انظر: رجال الشيخ الطوسي: ٣٩٣ في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام، رجال النجاشي ٢: ٣٥٧، الفهرست: ٢٦٣، قاموس الرجال ٧: ٤٨٥، نضد الايضاح: ٢٦٣.
(٤) قمي، روى عن الإمام الرضا عليه السلام، له كتاب رواه عنه صفوان بن يحيى.
انظر: تنقيح المقال ٣: ٢٠٨، جامع الرواة ٢: ٢٢٤، الخلاصة: ١٧٢، رجال الكشي: ٥٠٥، رجال النجاشي ٢: ٣٧٦، نضد الايضاح: ٣٢٨.

(٣٠٢)