[٦٠] أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم - بفتح الجيم، واسكان الهاء - ابن بكير بن أعين بن سنسن: بضم السين المهملة، واسكان النون، وضم السين بعدها، والنون أخيرا. أبو غالب الزراري: بالزاي المضمومة، والراء بعدها وبعد الألف (١).
[٦١] أحمد بن محمد بن جعفر، أبو علي الصولي (٢): بالصاد المهملة المضمومة، بصري:
بالباء، صحب الجلودي: بفتح الجيم (٣).
[٦٢] أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع - بالفاء - بن عبيد - بضم العين، والياء بعد الباء المنقطة تحتها نقطة - بن عازب: بالعين المهملة والزاي، أخو البراء بن عازب (٤).

(١) مر ذكره سابقا بعنوان: أحمد بن محمد أبو غالب الزراري.
(٢) الصولي نسبة إلى الصول: اسم رجل من الأتراك، وإليه ينسب أبو بكر الصولي، أو نسبة إلى قرية بصعيد مصر الأدنى شرقي النيل.
(٣) في النضد: والجلود: بفتح الجيم واهمال الدال، وضبطه بعضهم باسكان اللام وفتح الواو، والأصوب انه بضم اللام واسكان الواو، وهو قرية بالأندلس.
وقال الشيخ الطوسي في الفهرست: إنه ثقة في حديثه، مسكون إلى روايته، له كتاب " أخبار فاطمة عليها السلام " وهو كتاب كبير. وذكره الخطيب البغدادي في تأريخه.
انظر: تأريخ بغداد ٤: ٤٠٨، تنقيح المقال ١: ٢١، الفهرست: ٣٧، مجمع الرجال ١: ١٣٦، نضد الايضاح: ٣٧.
(٤) ذكره المصنف رحمه الله ثانية بعنوان: أحمد بن أبي رافع الصيمري. وهو إما سهو منه رحمه الله، أو لظنه التعدد وهو سهو أيضا.
يكنى أبا عبد الله، أصله كوفي سكن بغداد، وهو من ولد عبيد الله بن البراء بن عازب الأنصاري، ويعرف بابن أبي رافع الصيمري.
والصيمرة: بلدة من أرض مهرجان على خمس مراحل من الدينور ناحية بالبصرة، وفي القاموس:
إن أهلها يعبدون رجلا اسمه عاصم.
وقال الشيخ الطوسي رحمه الله عنه: ثقة في الحديث صحيح الاعتقاد صنف كتبا، وذكر ستة كتب له.
انظر: رجال النجاشي ١: ٢٢٢، الفهرست: ١٩، القاموس المحيط ٢: ٧٢ " صمر "، نضد الايضاح: ١٩.

(١٠١)