١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

معالم العلماء - ابن شهر آشوب - الصفحة ١٨٤

أبو محمد بعد السلام من رغبان، ديك الجن.
فصل في المقتصدين والمقتصدون ثلاث فرق:
منهم السادات، نحو: زيد بن علي بن الحسنين عليهم السلام، والشريف الرضى الموسوي رضي الله عنه، وقالوا انه أفصح قريش لأنه مكثر مجيد والشريف الاجل المرتضى علم الهدى رضي الله عنه، وأبو الحسن علي بن محمد الحماني المعروف بالأفوه، زيدي، قال الناصر لو جاز قراءة شعر في الصلاة لكان شعر الحماني، أبو مقاتل ابن الداعي العلوي، علي بن محمد بن الحسن البرقعي ملك البصرة أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد الحسيني، عبيد الله الحسيني، الحسن بن حمزة. المرعشي الطبري، أبو جعفر محمد بن الحسين الطبري، أبو هاشم الجعفري، محمد الموسوي.
ومنهم الصحابة والتابعون. نحو: الفصل بن العباس، عبد الله بن أبي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب، ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب، الفضل بن عتبة بن أبي لهب، كعب بن زهير، كعب المالك النابغة الجعدي صعصة بن صوحان، قيس بن سعد بن عباده خزيمة بن ثابت . أبو الأسود الدؤلي، الأحنف بن قيس، أبو إسماعيل العبدي وخزيمة بن فاتك الأسدي. النجاشي، الحرث بن كعب، جرير بن عبد الله البجلي
(١٨٤)