المحكم في أصول الفقه

المقصد الرابع: في العام والخاص تعريف العام والخاص

الفصل الأول: في أقسام العموم ومقتضى الأصل منها

الفصل الثاني: في ما يدل على العموم

مفاد أسماء الأجناس

أقسام لحاظ الماهية

إطلاق الحكم على الماهية مع إرادة التقييد

المبحث الأول: الأدوات الموضوعة للعموم

المبحث الثاني: النكرة في سياق النفي والنهي

مفاد النكرة

المبحث الثالث: مفاد لام التعريف

إفادة لام الجنس التعريف

لام الاستغراق

لام التزيين في الاعلام

الجمع المعرف باللام

المعرف بالإضافة

علم الجنس

المبحث الرابع: في مقدمات الحكمة

الكلام في إمكان التقييد من مقدمات الحكمة

الكلام في كون عدم المتيقن في مقام التخاطب من مقدمات الحكمة

الكلام في أن كون المتكلم في مقام البيان من مقدمات الحكمة أو لا؟

منشأ البناء على كون المتكلم في مقام البيان

الكلام في الانصراف

الفصل الثالث: في العام المخصص

الكلام في التخصيص المتصل

الكلام في التخصيص المنفصل

الفصل الرابع: في إجمال الخاص واشتباهه

إجمال الخاص بنحو الشبهة المفهومية

الدوران بين المتباينين

اشتباه الخاص بنحو الشبهة الموضوعية

أدلة عدم حجية العام

أدلة حجية العام

التفصيل في الحجية بين الخاص العنواني وغيره

التفصيل بين كون العام بيانا لحال الفرد المشتبه وغيره

التفصيل بين المخصص اللفظي واللبي

التفصيل بين القضية الحقيقية والخارجية

موارد رجوع التخصيص للافراد

الكلام في عنوان موضوع الحكم في العام المخصص

إثبات الحكم الأولي بعموم الحكم الثانوي المأخوذ فيه

الكلام في حجية العام في عكس نقيضه

الفصل الخامس: في عموم الحكم لغير المتخاطبين

الفصل السادس: في تعقيب العام بضمير يرجع إلى بعض أفراده

الاستثناء المتعقب لجمل متعددة

الفصل السابع: في الجمع بين المطلق والمقيد

الكلام في المستحبات

الفصل الثامن: في تخصيص العام بالمفهوم

خاتمة مباحث الألفاظ

الباب الثاني: في الملازمات العقلية تحديد مورد البحث

الفصل الأول: في ملازمة حكم الشرع لحكم العقل

التحسين والتقبيح العقليان

استدلال الأشاعرة على نفي التحسين والتقبيح

حقيقة الحسن والقبح وكيفية إدراك العقل لهما

الكلام في ملازمة حكم الشرع لحكم العقل واقعا

الكلام في ملازمة حكم الشرع لحكم العقل ظاهرا

الفصل الثاني: في الاجزاء

معنى الاجزاء

الفرق بين مسألة الاجزاء ومسألة اقتضاء الامر المرة أو التكرار

إجزا موافقة الامر عن امتثاله

تبديل الامتثال

إجزاء موافقة الامر الاضطراري

الكلام في مقام الثبوت

الكلام في مقام الاثبات

إجزاء موافقة الأمر الظاهري

الكلام بناء على التصويب

حديث المحقق الخراساني في الأصول التعبدية

حقيقة الحكم الظاهري

إذا كانت مخالفة الحكم الظاهري مقتضى تعبد شرعي

الكلام في تبدل مقتضى الاجتهاد

الاجزاء مع مخالفة الامر الواقعي

تقريب مقتضى السيرة

عدم اقتضاء الامر الظاهري للاجزاء في غير المخاطب به

الفصل الثالث: في مقدمة الواجب

تحديد الداعوية الغيرية

تقسيمات المقدمة

المقدمة الداخلية والمقدمة الخارجية

المقدمة التكوينية والمقدمة الشرعية

الكلام في دخول التقييد في المأمور به النفسي

الشرط المتأخر في التكوينيات

الشرط المتأخر في الشرعيات

الشرط المتأخر للحكم

المبحث الأول: في الملازمة بين وجوب الشئ ووجوب مقدمته

تقريب أن المسألة أصولية

حجة القول بالملازمة

التفصيل بين السبب وغيره

ثمرة النزاع في تعلق التكليف بالسبب التوليدي أو بسببه

معيار الثواب والعقاب

المبحث الثاني: في تحديد المقدمة التي هي موضوع الداعوية الغيرية

الكلام في قصد التوصل وثمرته

المقدمة الموصلة

تحقيق الغرض من المقدمة

تبعية الامر للغرض سعة وضيقا

تعلق الداعوية بجميع المقدمات بنحو الارتباطية

محاذير القول بالمقدمة الموصلة

المبحث الثالث: تبعية وجوب المقدمة لوجوب ذيها إطلاقا واشتراطا

المقدمات المفوتة

الوجه المختار في دفع الاشكال فيها

جواز التعجيز مع دخل القدرة في الملاك

مقدمة الحرام والمكروه

ثمرة المسألة

الكلام في الضد العام

الكلام في الضد الخاص

التمانع بين الضدين

ثمرة المسألة

الكلام في التقرب بالملاك

الكلام في قصور الامر بالضد عن الفرد المزاحم

الكلام في الترتب

الكلام في العقاب

الكلام في بعض تقريبات الامر الترتبي

الترتب مع مقدمية ترك الضد لفعل ضده

الترتب في التكليفين متساويي الأهمية

الفصل الخامس: في اجتماع الامر والنهي

تضاد الاحكام التكليفية

عدم التضاد التام بين بعض الاحكام

ضابط موضوع المسألة

الكلام في مورد الاضطرار للحرام

الفرق بين التعرض والتزاحم في العامين من وجه

التركيب الانضمامي والاتحادي

تعلق الاحكام بالعناوين أو المعنونات

الكلام في إمكان الاجتماع

قصد التقرب بالمجمع

الكلام في صورة وجود المندوحة وعدمها

العبادات المكروهة

استحباب بعض أفراد الماهية

الاضطرار الارتكاب الحرام

الفصل السادس: في اقتضاء النهي الفساد

توجيه كون المسألة عقلية

النهي عن العبادة

النهي عن شرط العبادة

النهي عن وصف العبادة

النهي عن المعاملة

القول باقتضاء النهي الصحة

النهي الارشادي

المحكم في أصول الفقه - آية الله العظمى السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم - ج ٢ - الصفحة ١٥٥ - التحسين والتقبيح العقليان

الباب الثاني في الملازمات العقلية الباب الثاني في الملازمات العقلية

(١٥٥)