مصباح الأصول

الخطبة

(الاستصحاب) هل الاستصحاب مسألة أصولية أو فقهية؟

امتياز الاستصحاب عن غيره

ذكر التمسك بالسيرة

الاستدلال بصحيحة زرارة

الاحتمالات في تعيين مراد الشيخ (ره)

ميزان الشك في المقتضي و الرافع

تحقيق مراد الشيخ من المقتضي

المراد من لفظ اليقين نفسه أو المتقين

النقوض الواردة على تفصيل الشيخ (ره)

التفصيل الذي تفرد به الشيخ (ره)

توضيح مرام الشيخ (ره)

الاشكال على الشيخ (ر ه)

التفصيل الثالث في حجية الاستصحاب

رد الاعتراض على الفاضل النراقي

اعتراض المحقق النائيني (ره) وجوابه

جواب الاشكال الثاني

الاشكال الثالث

جريان الاستصحاب في الشبهات الحكمية الالزامية

الصحيحة الثانية لزرارة

الكلام في فقه الصحيحة

وجه الاستدلال بالصحيحة

عدم الفرق بين شرطية الطهارة ومانعية النجاسة

وجه تطبيق التعليل في الصحيحة على المورد

الاستدلال بالصحيحة الثالثة لزرارة

ما ذكره بعض الأعاظم

كيفية الاستدلال بالصحيحة الثالثة لزرارة

الاستدلال برواية الخصال

الاستدلال بمكاتبة علي بن محمد القاساني

الاحتمالات المنصورة في روايات الحل والطهارة

اشكالات المحقق النائيني على صاحب الكفاية (ر ه)

الرد على صاحب الكفاية (ره)

عدم دلالة الخبر الوارد في طهارة الماء على الاستصحاب

بيان الفرق بين الحكم التكليفي والوضعي

الفرق بين الأمور الاعتبارية والانتزاعية

التحقيق في الاحكام الوضعية

الطهارة والنجاسة من الاحكام الوضعية

عدم كون العزيمة والرخصة من الاحكام الوضعية

التنبيه الأول

التنبيه الثاني

التنبيه الثالث

التنبيه الرابع

اقسام استصحاب الكلي

القسم الثاني من استصحاب الكلي

الاشكال على الجواب الثالث

بيان الشبهة العبائية

جواب المحقق النائيني (ره) عن الشبهة العبائية

الجواب عن الشبهة العبائية

عدم جريان الاستصحاب في القسم الثالث

رد جواب الشيخ عن كلام الفاضل التوني (ره)

جريان الاستصحاب في القسم الرابع

جريان الاستصحاب في الزمان

جريان الاستصحاب في التدريجيات

عدم الفرق بين ظرفية الزمان و قيديته

عدم جريان الاستصحاب مع الشك في الغاية

التنبيه السادس

الاستصحاب التعليقي

الجواب عن معارضة التعليقي والتنجيزي

عدم جريان الاستصحاب التعليقي في الموضوعات

استصحاب عدم النسخ

الاشكال على استصحاب عدم النسخ

البحث عن الأصل المثبت

الاخبار من العناوين القصدية

عدم الفرق بين الامارات والاستصحاب

ابتلاء الأصل المثبت بالمعارض و عدمه

عدم جواز الأخذ بالمسامحة العرفية

فروع تمسك فيها بالأصل المثبت

الرد على صاحب الكفاية (ره)

عدم ورود اشكال صاحب الكفاية على الشيخ (ره)

التنبيه العاشر

جريان الاستصحاب في الموضوع المركب

الشك في تقدم حادث على الآخر

عدم جريان الاستصحاب في العدم المحمولي

رد كلام صاحب الكفاية (ره)

رد توجيه كلام صاحب الكفاية (ره)

ما ذكره المحقق النائيني ردا على صاحب العروة (ره)

الرد على ما ذكره المحقق النائيني (ره)

نقل كلام صاحب الكفاية (ره)

حكم الشك في تقدم الكرية على الملاقاة

بيان أصل أسسه المحقق النائيني (ره)

الرد على ما ذكره المحقق النائيني (ره)

جريان الاستصحاب في الشك في التاريخ

جريان الاستصحاب في حادثين شك في تاريخهما

الشك في حادثين قيد أحدهما بعنوان خاص

جريان الاستصحاب في مجهولي التاريخ وسقوط بالمعارضة

استصحاب الصحة عند الشك في المانع

الاستصحاب في الأمور الاعتقادية

التمسك بالاستصحاب العموم الأزماني

نقض وإبرام

نقل كلام المحقق النائيني (ره)

الرد على المحقق النائيني (ره)

التنبيه الرابع عشر

التنبيه الخامس عشر

اعتبار اتحاد القضيتين موضوعا و محمولا

جريان الاستصحاب في الشبهات الحكمية

تفصيل الشك في الحكم الكلي

توقف جريان الاستصحاب على عدم مقومية القيد للموضوع

الفرق بين المانع و الرافع

الفرق بين أخذ الموضوع من العرف و من الشرع

البحث عن قاعدة المقتضي والمانع

عدم شمول أدلة الاستصحاب لقاعدة اليقين

النظر في ما افاده المحقق النائيني (ره)

وجه تقديم الامارة على الاستصحاب

الفرق بين الورود و الحكومة

تعارض الاستصحاب مع غير

تعارض الاستصحابين

عدم جريان الاستصحاب في أطراف العلم الاجمالي

نفل كلام الشيخ (ره)

رد ما ذكره الشيخ (ره)

امارية قاعدة الفراغ

وجه تقدم القاعدة على الاستصحاب

قاعدة الفراغ مسألة فقهية

وجه استقلال كل من قاعدتي الفراغ والتجاوز

رد الاستدلال على استقلال القاعدتين

عدم اختصاص قاعدة الفراغ بالشك في صحة الكل

امكان ارجاع قاعدة الفراغ إلى قاعدة التجاوز

الرد على المحقق النائيني (ره)

تغاير القاعدتين ملاكا

عدم منع وجود القدر المتيقن من التمسك بالاطلاق

اطلاق أدلة قاعدة الفراغ و عدمه

الاستدلال بموثقة ابن أبي يعفور

الاستدلال بصحيحة زرارة

الجواب عما ذكره الشيخ (ره)

الاستدلال بموثقة ابن أبي يعفور

صور الشك في الجزء الأخير

الجواب عما ذكره المحقق النائيني (ره)

تحقيق معنى الغير عند الشك في غير الجزء الأخير

ما اختاره المحقق النائيني (ره) و رده

اطلاق الجزء على الأمور المستحبة مسامحة

عدم جريان القاعدة عند الدخول في المقدمات

فرع فقهي

اشتراط جريان القاعدتين بعدم العلم بالغفلة حين العمل

صور الشك في صحة العمل بعد الفراغ منه

جريان قاعدة الفراغ عند الشك في الشرط

بيان أقسام الشك في الشرط

عدم جريان قاعدة التجاوز عند الشك في الطهارة أثناء الصلاة

عدم جريان القاعدة عند الشك في الظهر بعد العصر

عدم جريان قاعدة الفراغ عند الشك في قصد العنوان

الكلام في أصالة الصحة

مدرك أصالة الصحة

صور الحمل على الصحة

اعتبار قابلية الفاعل و المورد في أصالة الصحة

جريان أصالة الصحة في الايجاب لا يثبت وجود القبول

اعتبار احراز أصل العمل في جريان أصالة الصحة

عدم ثبوت قصد النيابة بأصالة الصحة

عدم ثبوت اللوازم بأصالة الصحة

حكم معارضة أصالة الصحة مع الاستصحاب

تعارض الاستصحاب مع قاعدة اليد

تعارض الاستصحاب مع القرعة

اختصاص القرعة بالشبهات الموضوعية

(التعادل و الترجيح) خروج موارد التخصيص والورود عن التعارض

خروج موارد الحكومة عن التعارض

وجه خروج موارد التخصيص عن التعارض

الفرق بين التعارض و التزاحم

مرجحات باب التزاحم

تأسيس الأصل في باب التعارض

نفي الحكم الثالث بالمتعارضين

القول بالسببية لا يوجب دخول التعارض في التزاحم

تقديم العموم على الاطلاق

تقديم الاطلاق الشمولي على البدلي

تقديم التخصيص على النسخ

بيان انقلاب النسبة

الجمع بين الأدلة الواردة في ضمان العارية

صور التعارض بين أكثر من دليلين

علاج التعارض

الجواب عما ذكر في الكفاية

بيان المرجحات المنصوصة و ترتيبها

مخالفة العامة و الموافقة الكتاب مرجحين مستقلين

عدم مرجحية تأخر الصدور

لزوم رعاية الترتيب بين المرجحات و عدمه

رد وجوه التعدي عن المرجحات المنصوصة

الاخبار المستدل بها على التخيير

التعارض بين العامين من وجه

تعارض الخبر مع الكتاب و السنة

(الاجتهاد و التقليد) الأمور المترتبة على الاجتهاد

الكلام في التجزي

ما يتوقف عليه الاجتهاد

التخطئة والتصويب

تعريف التقليد

احكام التقليد

اشتراط الحياة في المفتي

اعتبار العمل في جواز البقاء على التقليد وعدمه

شكر وتقدير

مصباح الأصول - تقرير بحث الخوئي ، للبهسودي - ج ٣ - الصفحة ٣٤٥ - اختصاص القرعة بالشبهات الموضوعية

مبحث التعادل والترجيح

(٣٤٥)